دکتر عبدالعالی منصوری مینویسد:نظریۀ تکامل ، یکی از نظریههای مهمی است که در خصوص ثابتشدن یا ثابتنشدنش سخن بسیار گفته شده است؛ به این دلیل که بسیاری از دینداران تصور میکنند این نظریه با متون دینی ناسازگار است؛ به همین دلیل به انکار آن روی آوردند؛ علیرغم اینکه این نظریه ـبه دلیل وجود دلایل متنوعِ …
بیشتر بخوانید »حوادث طبیعی، چرا؟!
باز هم همراه شما هستیم، با بخش سوم از مجموعه جلسات فراتر از شبهات. در بخش دوم از این مجموعه، با شما بودیم با پاسخگویی به سؤالی از حقیقت بهشت و جهنم؛ اینکه خداوندی که خود را رحیم مینامد؛ چرا بندگانش را با آتش، عذاب میکند؟ در این قسمت از سلسله مباحث، به یکی دیگر …
بیشتر بخوانید »جهنم و عذاب آتش
در قسمت اول این مجموعه، از پاسخ به شبهات خارجشده از دل متشابهات سخن گفتیم؛ از نقصهای مادرزاد و اشکالات طراحی ژنتیک و حوادث بیولوژیکی و علتهای مادی و معنوی آن صحبت کردیم. سؤالاتی که بهظاهر پاسخهای تناقضآمیز و دشواری دارد؛ اما با شنیدن صحبتهای موجود در ویدئو پاسخهایی همگون و مناسب دریافت کردیم. پاسخهایی …
بیشتر بخوانید »بیماری های مادرزادی، چرا؟!
آنچه پیش روی شماست، پاسخ به پرسشهایی است که با قاطعیت میتوان گفت، حداقل یک بار ذهن هر انسانی را به خود مشغول ساخته است. از پیروان ادیان و مذاهب گرفته تا کسانی که خود را پیرو مشاهدات و تجارب علمی میدانند؛ گرچه برخی از پیروان ادیان، با وجود سؤالات بسیار و پیچیدۀ ذهنیشان، وانمود …
بیشتر بخوانید »ویروس جدید کرونا، تأییدی بر دگرگونش حیات
امروز ما در پاندِمی کُوویدـ19 به سر میبریم و یکی از سؤالاتی که ذهن ما را متوجه خود میکند آن است که این ویروس جدید چگونه به وجود آمده است؟ آیا قبلاً بوده است و جدیداً آن را کشف کردهایم؟! بهطور ناگهانی توسط خداوند برای انذار مردم، از عدم خلق شده است؟! یا شاید دستساز …
بیشتر بخوانید »همهگیری جهانی کوویدـ19، انذاری الهی است
همهگیری جهانی کُوویدـ19 (COVID-19)[1] سرتیتر خبرهای این روزهاست. یک همهگیری که تاکنون[2] طبق آمار رسمی[3]، مسبب مرگ 79،230 نفر شده است. عامل این همهگیری، ویروس تکاملیافتۀ تاجداری، موسوم به سارسـکروناـ2 (SARS-CoV-2)[4] میباشد که علیرغم درصد کشندگی کم، شیوع گستردهای دارد که این انتشار سهل و گسترده، میتواند بر تعداد قربانیان بیفزاید. در این روزها …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستوچهارم: بررسی ازدواج فرزندان آدم (ع) ـ بخش دوم
در بخش قبل آموختیم نتیجه درونزایی بهصورت بروز صفات مغلوب دیده میشود که میتواند مضر باشند و این نوع ازدواجها منجر به افزایش میزان مرگهای جنین و اختلالهای ژنتیکی در انسانها و دیگر گونههایی میشود که بهطور معمول برونزایی[1] (ازدواج غیرخویشاوندی) دارند. اما سؤالی پیش میآید که طبیعت برای جلوگیری از کنار هم قرارگرفتن این …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستوسوم: بررسی ازدواج فرزندان آدم (ع)، بخش اول
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۳۷ مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری در صدد آن است تا به نوعی مساله ازدواج و تولید مثل فرزندان آدم (ع) را به نفع فرضیه تکامل حل کند، لذا بر اساس عادت همیشگیاش ابتدا علمای ادیان، خاصه علمای شیعه را مورد حمله قرار داده و گفته است: «هویت …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستودوم: مَثَل عیسی نزد خدا چون مَثَل آدم است.
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۳۴ مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری در صدد توجیه آیات و روایاتی آمده که با فرضیه تکامل ناسازگار هستند. لذا در توجیه آیه ۵۹ سوره آل عمران گفته است: «منظور آیه این است که در خلقت عیسی اراده و خواست الهی دخالت داشته، همانطور که در خلقت آدم …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستویکم: مراجع شیعه و مخالفت با علم
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 31 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری در صدد القاء این باور است که علمای دین، همواره از مخالفین علم بوده و هرگاه علم سخنی بر زبان آورده، با مخالفت علمای دین مواجه شده است. وی در پی آن است تا با اثبات این سخن، به فرضیه تکامل مقبولیت …
بیشتر بخوانید »