خانه > توهم بی‌خدایی (پەڕە 8)

توهم بی‌خدایی

خداناباوری و الحاد | توهم بی خدایی | آتئیست | مقالات الحادی | تکامل حیات

مقدمه‌ای بر مقالۀ «تو هم بی‌خدایی» – قسمت دوم

سید احمدالحسن ع (وصی و فرستادۀ امام مهدی ) در کتاب «توهم بی‌خدایی»، پس از بررسی علمی نظریۀ تکامل حیات، موافقت آن را با متون دینی اثبات کرده و حقیقت داستان پیدایش و خلقت نفس آدم در آسمان اول و سپس هبوط وی به زمین را به شیوایی برای جویندگان حق، تبیین کرده و ثابت می‌کند

احمدالحسن (وصی و فرستادۀ امام مهدی ) در کتاب «توهم بی‌خدایی»، پس از بررسی علمی نظریۀ تکامل حیات، موافقت آن را با متون دینی اثبات کرده و حقیقت داستان پیدایش و خلقت نفس آدم در آسمان اول و سپس هبوط وی به زمین را به شیوایی برای جویندگان حق، تبیین کرده و ثابت می‌کند که …

بیشتر بخوانید »

مشاهده نکردن چيزى،نفى‌كنندۀ وجود آن نيست. قسمت اول

یکی‌ از مسائل‌ اساسی‌ برای‌ انسان، مسئلۀ‌ وجود خداوند یا خالق است. اعتقاد د‌اشتن یا بی‌اعتقادی‌ به‌ خالق، در زندگی‌ انسان، بسیار نقش‌آفرین‌ است. بخشی از کتاب توهم بی خدایی (سید احمد الحسن یمانی)

مقدمۀ کوتاه: مشاهده نکردن چيزى،نفى‌كنندۀ وجود آن نيست. یکی‌ از مسائل‌ اساسی‌ برای‌ انسان، مسئلۀ‌ وجود خداوند یا خالق است. اعتقاد د‌اشتن یا بی‌اعتقادی‌ به‌ خالق، در زندگی‌ انسان، بسیار نقش‌آفرین‌ است. اگر کسی‌ به‌ هر دلیلی به‌ وجود خداوند اعتقاد پیدا کند، تمام‌ اعمال‌ و حرکات‌ او، رنگ‌وبوی‌ خاصی‌ به‌ خود می‌گیرد و اگر …

بیشتر بخوانید »

تحلیل شخصیت علی محمدی هوشیار

وی در نقد کتاب توهم بی‌خداییِ احمدالحسن به‌جای پرداختن به نقد علمی کتاب به‌جهت نداشتن تسلط‌ به دانش روز، حتی در بهره‌برداری از نقد‌های برخی دانشمندان دربارۀ نظریۀ تکامل و مانند آن نیز، عجز خود را آشکار ساخته است.

بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِين (بلکه چيزى را دروغ شمردند كه به علم آن احاطه نيافته بودند و هنوز تأويل آن به آن‌ها نرسیده بود. همچنین كسانى كه پيش از آنان بودند [پيامبرانشان را] تکذیب کردند؛ پس بنگر عاقبت ستمكاران چگونه …

بیشتر بخوانید »

سلسله مقالات «از انکار تا تکفیر»

سلسله مقالات «از انکار تا تکفیر» پاسخی علمی و منطقی به اشکالات «علی محمدی هوشیار» بر کتاب توهم بی‌خدایی نوشتۀ سید احمدالحسن (ع) فرستاده امام مهدی (ع) .

مؤسسۀ علمی‌فرهنگی وارثین ملکوت تقدیم می‌کند سلسله مقالات «از انکار تا تکفیر» پاسخی علمی و منطقی به اشکالات «علی محمدی هوشیار» بر کتاب توهم بی‌خدایی نوشتۀ سید احمدالحسن . در این سلسله مقالات به پرسش‌های زیر پاسخ داده خواهد شد: آیا احمدالحسن خداناباور است؟! فرضیه یا نظریۀ تکامل؟ آیا نظریۀ تکامل هنوز تأیید نشده است؟! …

بیشتر بخوانید »

تأملی در تفسیر علمی مادۀ تاریک

مادۀ تاریک و انرژی تاریک، نیرویی است که در کنار جاذبه‌های خاص عالم مادی ما، کششی را وارد می‌کند تا تأثیرهای جاذبه و نیروی تخریب‌کنندۀ آن به نوعی کاهش یابد؛ بااینکه سیاه‌چاله، ستارۀ مرده‌ای است، کیهان و ستارگان روشن را جذب جاذبۀ زیاد خود می‌کند و همه‌چیز را به درون خود می‌کشد؛ در آنجایی که هیچ نور و روشنایی‌ نیست. در اینجا به بررسی علمی تفاوت سیاه‌چاله با نیروی تاریک می‌پردازیم. کتاب توهم بی خدایی نوشته ی سید احمدالحسن ع را مطالعه کنید.

«استیون هاوکینگ» در تفسیر مادۀ تاریک ، خطا کرده است! مادۀ تاریک ، جاذبه‌ای را برخلاف جاذبه‌های مرسوم وارد می‌کند و همچنین توازن بین مادۀ تاریک و مادۀ روشن است که کیهان ما را شکل داده است. اگر نیروی تاریک قوی‌تر از حد کنونی شود، کیهان ما (از جمله بدن ما و ابزار هوش و …

بیشتر بخوانید »

تفسیر علمی تولد عیسی مسیح «قسمت اول»

سید اجمدالحسن ع نویسنده کتاب توهم بی‌خدایی : «ما مسئلۀ تولد حضرت عیسی (ع) از حضرت مریم‌ (ع) را کاملاً طبیعی نمی‌دانیم؛ اما همۀ اشکالات مطرح‌شدۀ پیشین، جزو محال‌های عقلی و علمی به شمار نمی‌رود و می‌توان برخی از آن‌ها را به‌راحتی تفسیر علمی نمود.»

تفسیر علمی تولد مسیح، قسمت اول «بررسی امکان بکرزایی در مریم مقدس» بارها شده که از ما پرسیده‌اند یا بعضاً برای خودمان سؤال شده است که عیسی مسیح (ع) چگونه بدون پدر متولد شده است؟! و عموماً این‌گونه پاسخ داده‌ایم: با معجزه. اما این پاسخ برای افراد غیرایماندار کافی نیست؛ زیرا آن‌ها بر این باورند …

بیشتر بخوانید »

آیا می‌توان به وجود روح ، باور داشت؟

احمد الحسن : مکانیک کوانتوم بابی در علم کیهان‌شناسی گشوده است،با مقولۀ چندجهانی یا جهان‌هایی که ممکن است هریک بر دیگری تأثیرگذار باشد.اگر این بحث برای اثبات وجود نفْس یا روح انسانی کفایت نکند، بااین‌حال، قطعاًهرانسان عاقلی رابه طرح پرسش،ازمیزان واقعیت این مطلب وامی‌دارد که آیا وجود ما فقط به این کیهان منحصرومحصوراست...

آلبرت اینشتین، دانشمند معروف آلمانی، در سال 1935 میلادی، آخرین و معروف‌ترین حربۀ خود را دربارۀ نظریۀ کوانتومی، طی مقاله‌ای منتشر کرد. عنوان مقاله، این بود: «آیا توصیف مکانیک کوانتومی از واقعیت‌های فیزیکی، می‌تواند کامل در نظر گرفته شود؟» در این مقاله، با طرح یک آزمایش ذهنی، قرار بود بدون اینکه نیاز باشد سیستم مختل …

بیشتر بخوانید »

فرد حساس از نظر عاطفی

فرد حساس از نظر عاطفی و برخی روش‌های برطرف‌کردن این نقص: امروز در مورد برخی صفات مردمی سخن می‌گویم که بسیار حساس هستند؛ تا بدانی تو یکی از آن‌ها هستی یا نه؛ و این صفت ممکن است از بزرگ‌ترین اموری باشد که باید به آن توجه کنی و نیز ممکن است از بزرگ‌ترین صفاتی باشد که با آن متمایز می‌شوی.

فرد حساس از نظر عاطفی و برخی روش‌های برطرف‌کردن این نقص: قسمت جدید برنامۀ «قهوۀ من» از دکتر زینب الشمری (با پاره‌ای مطالب اضافه) امروز در مورد برخی صفات مردمی سخن می‌گویم که بسیار حساس هستند؛ تا بدانی تو یکی از آن‌ها هستی یا نه؛ و این صفت ممکن است از بزرگ‌ترین اموری باشد که …

بیشتر بخوانید »

حکم فردی که از اسلام خارج می‌شود، چیست؟

حکم فردی که از اسلام خارج می‌شود، چیست؟ پاسخ احمدالحسن : و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته به کشتن مرتد یا ملحد یا بی‌دین فتوا نمی‌دهم؛ و موضع من با نگارش کتاب توهم بی‌خدایی روشن است

جناب Hisham Al Hassan نوشت: مولای عزیزم! سلام علیکم. حکم فردی که از اسلام خارج می‌شود، چیست؟ یعنی فردی که ملحد می‌شود؛ یعنی بنده از محدودۀ خارج دعوت شنیدم که شیخی می‌گفت: این افراد مرتد هستند و لازم است آنان را بُکشید؛ و دربارۀ حکمت کشتن، با روح [و وجدان] خویش بحث نکن و آن …

بیشتر بخوانید »

انتخاب طبیعی، هدفمند است (قسمت چهارم)

سید احمدالحسن نویسندۀ کتاب توهم بی‌خدایی در کتاب خود صفحه 242-243 می‌نویسند: «داوکینز چاره‌ای نداشته جز اینکه اعتراف کند تکامل هدفی دارد تا آن را غیر‌تصادفی نماید؛ ولی او می‌گوید این هدف کوتاه‌مدت است، نه درازمدت: (در زندگی واقعی، همیشه معیار انتخاب، کوتاه‌مدت و شامل زنده‌ماندن یا به‌طورکلی موفقیت در تولیدمثل است). یعنی بالاخره هدفی وجود دارد، ولی اینکه هدف مزبور کوتاه‌مدت بوده و باعث موفقیت در تولیدمثل است، ضرری به حال هدف و اینکه تکامل هدفمند است نخواهد داشت؛ به عبارت دقیق‌تر: قانون‌گذار تکامل، هدف‌دار است و هدف نهایی، نتیجۀ حتمی انباشت اهداف کوتاه‌مدت است».

در قسمت‌های‌ گذشتۀ این سلسله‌مقالات مطالب فراوانی مورد‌بررسی قرار گرفت؛ تا اینکه به بیان دیدگاه سید احمدالحسن و دکتر ریچارد داوکینز در مورد انتخاب طبیعی انباشتی و اثبات هدفمند ی انتخاب طبیعی انباشتی رسیدیم. در این قسمت، به ادامۀ بحث وجود قانون‌گذاری هوشمند و آگاه طبق قاعدۀ «صفت اثر دلالت بر صفت مؤثر» خواهیم پرداخت. …

بیشتر بخوانید »