فرهنگ مهدوی، پایان فقر به قلم: کاظم محمدی یکی از اهداف اولیۀ دعوت یمانی، از بین بردن فقر و ایجاد زندگی شرافتمندانه برای تمام انسانهاست.[1] برطرف کردن رنج و آلام مستمندان در حد شعار باقی نماند و دعوت یمانی تا آنجا که میتوانست در کمک به فقرا عملگرایی کرده و با ایجاد مؤسسات «دارالایتام لرعایة …
بیشتر بخوانید »آیا یک حسین حقیقی داریم و یک حسین دیگر که زادۀ اوهام مردم است؟!
عاشورا، قصۀ روایتنشده قسمت سوم امام حسین(ع) در کربلا برای مطالبۀ حاکمیت خدا قیام نمود و وصیت جدش رسول خدا(ص) را ارائه کرد و علم و دانش خود را عرضه کرد و پرچم حاکمیت خداوند را برافراشت؛ پرچمی که فقط او برافراشته بود، در برابر پرچم حاکمیت مردم که جبهۀ مقابل او آن را در …
بیشتر بخوانید »حسین (ع) فدای حاکمیت خدا در آخرالزمان شد
به قلم: نورا احمدی مقدمه سالیان درازی است که محبان امام حسین(ع) در سراسر جهان، هرساله برای سیدالشهدا عزاداری میکنند. بهراستی چهچیزی مشوق آنها برای حرکت بهسمت کربلا و زیارت امام حسین(ع) است؟! آیا درک مردم از واقعۀ عاشورا یکسان است یا هرکس برداشتی متفاوت از آن دارد؟ دیدگاههای متفاوتی دربارۀ قیام مقدس امام حسین(ع) …
بیشتر بخوانید »تناقضات دموکراسی از دیدگاه عقل و ایمان
حسین (ع) حاکمیت مردم را رد کرد به قلم: ستایش حکمت جمعیت انبوه سیاهپوشانِ حسینی، گویی چادری سیاه بر سر خیابانهای شهر گسترانیده بود. شور عجیب نذری دادن بین عزاداران غوغا میکرد. آنطرفتر گروهی از مردان با گریبانهای چاک، سینهزنان پیش میآمدند. و مردانی که زنجیرهایشان با نظم خاصی در هوا میچرخید و بهروی سرشانههای …
بیشتر بخوانید »آیا امام حسین(ع) به دنبال حکومت بود؟
کاوشی در هدف قیام حسینی هر از گاهی میشنویم که افراد مختلف راجع به هدف قیام حسینی گمانهزنی میکنند؛ مثلاً یکی میگوید امام حسین برای نماز قیام کرد، و برای تأیید حرفش به نمازخواندن امام حسین در کوران جنگ اشاره میکند؛ غافل از آنکه امامت و خلافت اصل دین است و نماز از فروع دین …
بیشتر بخوانید »154 – مفهومشناسی حاکمیت الله
چگونگی مواجهه با دیگر حکومتها و جایگاه انتخابات محمد هادی قرهداغی طبق آموزههای همه ادیان الهی، حق حاکمیت فقط از آنِ خدا و خلفای منصوب از جانب خداست. خالق و مالک جهان خداوند متعال است و هیچ مخلوقی حق ندارد بدون اذنِ خدا در مُلکِ او تصرف کند. خدای متعال در قرآن کریم میفرماید: ﴿قُلِ …
بیشتر بخوانید »153 – تأملی در معنای دعوت به حاکمیت خدا
سید احمدالحسن میفرماید: آیا «یگانه پرچم حاکمیت برای خدا بودن» (برای دلالت بر حق بودن) کفایت نمیکند؟ [1] اگر بخواهیم این کلام سید احمدالحسن را توضیح دهیم میتوان گفت کسی که به حاکمیت مردم (به هر شکلی) دعوت کند، در هیچ صورت نمیتواند فرستاده و دعوتکننده به خدا باشد؛ زیرا اگر در ادعایش راستگو باشد …
بیشتر بخوانید »148 – دیکتاتوری بحث این روزهای مردم ایران
وکالتدادن به چهرههای سیاسی یا اعتماد به منتَخب خدا بهقلم: محمد شاکری خطر بیتوجهی به دعوت یمانی امر خداوند متعال از ابتدا بر این بنا شده است که جانشینی بر زمین قرار دهد و دیگران را فرمان داده است تا از او اطاعت کنند. در هر زمانی و به هنگام معرفی هریک از جانشینان خداوند، …
بیشتر بخوانید »147 – شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا (قسمت دهم)
احمد الحسن: او موسى (ع) است؛ پیامبری معصوم که هفتاد مرد از بهترین بنیاسرائیل را برمیگزیند؛ اما همگی کافر شدند و از موسی (ع) و فرمان خداوند سبحانومتعال سرپیچی کردند. حال اگر پیامبری معصوم ـیعنی موسیـ هفتاد مرد را برای مأموریتی الهی برمیگزیند، در حالی که حتی یک نفر هم از بین آنان از این مأموریت سربلند بیرون نمیآید، پس وضعیت عموم مردم در انتخاب حاکم و فرمانروا چگونه خواهد بود؟! چه بسا آنان بدترین خلق خدا را برگزینند در حالی که خود نمیدانند.
بیشتر بخوانید »144 – شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
قانون باید گذشته، حال آینده جسم و نفس انسانی، مصلحت فردی و اجتماعی و مصلحت سایر مخلوقات حتى مصلحت جمادات، همچون زمین، آب، محیطزیست و … را در نظر بگیرد. حال از چه منبعی غیر از خداوند سبحانومتعال، تفاصیل و جزئیات تمامی اینها میتواند شناخته شود؟! با توجه به اینکه بسیاری از آنها قابل درک و یادگیری نیستند؛ یعنی نمیشود به آنها و خصوصیاتشان علم پیدا کرد و… .
بیشتر بخوانید »