خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : پاسخ شبهات دعوت یمانی (پەڕە 3)

بایگانی/آرشیو برچسب ها : پاسخ شبهات دعوت یمانی

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های سید محمد قزوینی درباره دعوت سید احمد الحسن یمانی (ع)

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های سید محمد قزوینی درباره دعوت سید احمد الحسن یمانی (ع)

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های سید محمد قزوینی درباره دعوت سید احمد الحسن یمانی (ع) – جلسه اول شامل موضوعات: مقدمه | توضیحاتی در خصوص علم‌الحدیث و قطعی الصدور بودن وصیت مقدس پیامبر پاسخ دهنده: شیخ عباس فتحیه از سلسله برنامه‌های “پاسخ به اوهام” تهیه شده در رادیو منجی پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های …

بیشتر بخوانید »

شبهه 44: طبق آیه 180 سوره بقره وصیت هنگام احتضار واجب است نه نوشتن آن، احمد الحسن چطور ادعا میکند که نوشتن وصیت واجب است؟

شبهه 44: طبق آیه 180 سوره بقره، وصیت هنگام احتضار واجب است نه نوشتن آن. احمد الحسن چطور ادعا میکند که نوشتن وصیت واجب است؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »

شبهه 43: در روایت آمده که آیه 180 سوره بقره به‌وسیله آیه بعدش نسخ شده است؛ چطور به این آیه برای وجوب نوشته شدن وصیت احتجاج می‌کنید؟

شبهه 43: در روایت آمده که آیه 180 سوره بقره به‌وسیله آیه بعدش نسخ شده است؛ چطور به این آیه برای وجوب نوشته شدن وصیت احتجاج می‌کنید؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »

شبهه 42: در وصیت پیامبر آمده که امام علی می‌تواند زنان پیامبر را بعد از مرگش طلاق دهد. مگر بعد از مرگ می‌شود زن کسی را به‌وسیله شخص دیگری طلاق داد؟!

شبهه 42: در وصیت پیامبر آمده که امام علی می‌تواند زنان پیامبر را بعد از مرگش طلاق دهد. مگر بعد از مرگ می‌شود زن کسی را به‌وسیله شخص دیگری طلاق داد؟! پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های «کتاب ردیه‌ای قاطع بر احمد بن اسماعیل گاطع نوشته اکبر بیرامی»

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های «کتاب ردیه‌ای قاطع بر احمد بن اسماعیل گاطع نوشته اکبر بیرامی» درباره دعوت سید احمد الحسن یمانی (ع)

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های «کتاب ردیه‌ای قاطع بر احمد بن اسماعیل گاطع نوشته اکبر بیرامی» – جلسه اول بررسی مسائلی درباره تاریخچه دعوت یمانی | آیا حجت‌های الهی از بدو تولد به مقام خویش آگاه‌اند؟ | بررسی نسب سید احمد الحسن | آیا گوشت فرزندان فاطمه بر درندگان حرام است؟ پاسخ جامع به شبهات …

بیشتر بخوانید »

شبهه 41: حدیث وصیت پیامبر احتمالاً تصحیف شده و آخر آن «فلیسلمها الی ابیه» بوده، نه «ابنه». پس این حدیث به معنای رجعت است، نه خلافت مهدیین

شبهه 41: حدیث وصیت پیامبر احتمالاً تصحیف شده و آخر آن «فلیسلمها الی ابیه» بوده، نه «ابنه». پس این حدیث به معنای رجعت است، نه خلافت مهدیین پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »

شبهه 40: چرا در ابتدای متن حدیث وصیت پیامبر می‌گوید اسم مهدی مختص به امام علی (ع) است؛ اما در انتها می‌گوید نام سوم احمد، مهدی است؟

شبهه 40: چرا در ابتدای متن حدیث وصیت پیامبر می‌گوید اسم مهدی مختص به امام علی (ع) است؛ اما در انتها می‌گوید نام سوم احمد، مهدی است؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »

شبهه 38: حدیث وصیت پیامبر فقط در کتاب غیبت طوسی آمده پس خبر واحد است نه متواتر؛ بنابراین در عقیده حجت نیست!

شبهه 38: حدیث وصیت پیامبر فقط در کتاب غیبت طوسی آمده پس خبر واحد است نه متواتر؛ بنابراین در عقیده حجت نیست! پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »

شبهه 37: شیخ طوسی (ره) حدیث وصیت پیامبر را قبول نکرده و آن را ضعیف میداند؛ چطور میتوانید به این حدیث استناد کنید؟

شبهه 37: شیخ طوسی (ره) حدیث وصیت پیامبر را قبول نکرده و آن را ضعیف میداند؛ چطور میتوانید به این حدیث استناد کنید؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

بیشتر بخوانید »