بایگانی/آرشیو برچسب ها : یمانی

(قسمت آخر) او را این‌گونه شناختم: بسیار متواضع است، من سال‌ها با او زندگی کرده‌ام. در میانِ ما، مانند یکی از ما بود، بلکه در بسیاری از اوقات به ما خدمت می‌کرد. در خوراک و پوشاک و نشستن تفاوتی با ما نداشت، و بلکه پوشش و لباس ما از لباس او بهتر بود و …

به‌قلم: سید علاء علوی کودکی که به‌خاطر بازی کودکانه‌اش دعا می‌کند باران نبارد، درست مانند کسی است که به‌خاطر زیاده‌خواهی خویش حاضر است تمام مردم جهان را از دم تیغ بگذراند، قوانین الهی را به نفع مصلحت خویش تأویل و تفسیر کند و به‌نام دین همۀ مردم را به گروه‌های مختلف تقسیم‌بندی کند. هرکه طرف …

«قدر» عبارت است از طرح‌ریزی و نقشۀ عمل؛ پس به‌ناچار برای ترسیم این نقشه، زمانی وجود دارد و برای عرضۀ آن بر کسانی که در انجام‌دادن آن کمک می‌کنند نیز زمانی وجود دارد، زمان قدر (تقدیر) از نیمۀ‌شعبان شروع می‌شود و در آخر رمضان به پایان می‌رسد. و در اینکه شروع قدر (تقدیر) در شب ولادت امام مهدی(ع) است، دلالت واضحی بر ارتباط طرح‌ریزی تقدیرها و امضای آن‌ها توسط قائم آل محمد(ع) وجود دارد

قسمت پنجم: (بررسی آرای سید محمدباقر صدر، علی کورانی، سید کاظم حسینی حائری، صدرالدین قبانچی) 10ـ سید محمد باقر صدر سید محمد باقر صدر (متوفای 1359ش)، از علما و مراجع شیعه در کشور عراق، در کتاب جامعۀ فرعونی می‌نویسد:«به‌زودی، مهدی (ع) تمام اسباب فساد و انحراف را که در رأس آن ظلم فرعون‌ها و …

همیشه ما را به مهربانی با یتیمان و نیازمندان و مساکین سفارش می‌کرد و اینکه به میزانِ توانمان به آن‌ها کمک کنیم، و با وجود تنگدستی و نیاز مالی شَدید، می‌بینیم کفالت برخی از یتیمان نیازمند را برعهده گرفته و متکفل شده تا مبلغ معینی را به‌صورت ماهانه از طریق برخی انصار به آنان برسانَد و به‌‌رغمِ اینکه این یتیمان از مؤمنین به او هم نبودند، یعنی از انصارش نبودند، اما او با صرف‌نظر از این مطلب، مسئلۀ یتیم و بیوه را دردی می‌دانست که صرف‌نظر از هرچیزِ دیگری، باید مداوا شود.

رکن اول حضرت محمد (ص) ورکن دوم حضرت امام علی(ع) و رکن سوم حضرت فاطمه(س) هستند پس محمد(ص) مدینۀ علم و حضرت علی (ع) و فاطمه (س) باب این مدینه می باشند واین سه ارکان حق وهدایت هستند؛

احمد الحسن: او موسى (ع) است؛ پیامبری معصوم که هفتاد مرد از بهترین بنی‌اسرائیل را برمی‌گزیند؛ اما همگی کافر شدند و از موسی (ع) و فرمان خداوند سبحان‌و‌متعال سرپیچی کردند. حال اگر پیامبری معصوم ـ‌یعنی موسی‌ـ هفتاد مرد را برای مأموریتی الهی برمی‌گزیند، در حالی که حتی یک نفر هم از بین آنان از این مأموریت سربلند بیرون نمی‌آید، پس وضعیت عموم مردم در انتخاب حاکم و فرمانروا چگونه خواهد بود؟! چه بسا آنان بدترین خلق خدا را برگزینند در حالی که خود نمی‌دانند.

پیام صفحه فیسبوک مکتب سیداحمدالحسن(ع) در نجف اشرف سلام علیکم و رحمةالله و برکاته فردا، پنجشنبه (۳ فروردین ۱۴۰۲) اولین روز از ماه مبارک رمضان است. ان‌شاءالله خداوند روزه و طاعات و عبادات شما را بپذیرد. همواره در خیر و عافیت باشید

کلام شریف مرتضی واضح است. او نیز به‌طور قطع و یقین اعتقاد ندارد که امامت با وفات امام مهدی (ع) پایان می‌یابد؛ بلکه جایز می‌داند ائمه‌ای بعد از امام دوازدهم باشند که از حجت‌های الهی باشند.

استدلال از لحاظ مبادی عقلی دو نوع است: نوع اول، استدلالی است که همۀ مبادی آن عقلی است. چنين استدلالی، استدلال عقلی محض است و به مؤدای آن مستقلات عقلی می‌گويند. نوع دوم، استدلالی است که يکي از مقدمات آن، عقلی است و ديگری نقلی. اين نوع استدلال، استدلال عقلی غيرمحض است و به مؤدای آن غيرمستقلات عقلی می‌گويند.