خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : احمدالحسن

بایگانی/آرشیو برچسب ها : احمدالحسن

گفت‌وگوی سید احمدالحسن با دکتر عبدالرزاق دیراوی، پیرامون «الحاد و خداناباوری»

گفت‌وگوی سید احمدالحسن با دکتر عبدالرزاق دیراوی، پیرامون «الحاد و خداناباوری»

گفت‌وگوی سید احمدالحسن با دکتر عبدالرزاق دیراوی، پیرامون «الحاد و خداناباوری» به تاریخ: 27آذرماه 1394هـ.ش (18/12/2015م) متن گفت‌وگو دکتر عبدالرزاق دیراوی: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الائمة و المهديين و سلّم تسليماً كثيرا. سلام عليكم و رحمة الله تعالى و …

بیشتر بخوانید »

چرا مدعیان تشیع از قافلۀ کربلا جا ماندند؟

به قلم: ستاره شرقی مقدمه سخت بود برایش حسرت ندیدن صحن و سرا! سخت بود جا ماندن از قافلۀ سالار عشق! او مانده بود و خاطرات اربعینش… اربعین‌رفته‌ها حال‌وهوای اربعین را خوب می‌فهمند… قدم‌هایی که مقصدش «بین‌الحرمین» است و هوای چشمانی که بارانی است. او جا مانده بود… جا ماندن از پسر فاطمه(س) حتی بعد …

بیشتر بخوانید »

169 – نقدی بر مواجهۀ حاکمیت‌ها با دعوت یمانی

برخورد حاکمیت ها با دعوت حق یمانی

با تأملی در مبانی دینی آزادی بیان و بایسته‌های آن به قلم: محمدهادی قره‌داغی وقتی از دعوت یمانی و گسترش روزافزون آن در جهان و به‌ویژه در ایران عزیزمان یاد می‌شود، بسیاری می‌پرسند: هواداران سید احمدالحسن واقعاً به‌دنبال چه هستند و چرا حاضرند به‌خاطر اعتقادشان، این‌همه فشار امنیتی و قضایی را به جان بخرند؟ کوتاه‌ترین …

بیشتر بخوانید »

165 – دفاع از قرآن (عمر نوح ع)

دفاع از قرآن

عمر نوح (ع) در این قسمت قصد داریم به سؤالات زیر بپردازیم: آیا نوح (ع) و قومش با محاسبات مادی یا زیست‌شناسی، بیش از هزار سال عمر کرده‌اند؟ نظر علما در رابطه با عمر نوح (ع) چیست؟ آیا علم ژنتیک، ادعای قرآن برای عمر بیش از هزار سال را تأیید می‌کند و آیا واقعاً قومی …

بیشتر بخوانید »

163 – چرایی پدر خواندن خدا توسط عیسی (ع)

چرایی پدر خواندن خدا، توسط عیسی ع

سلسله‌مقالات پاسخ به بدعت شمارۀ ۱۰۱ یوحنای دمشقی| قسمت پانزدهم خدای سبحان‌ومتعال در برخی از صفات با پدر بودن با در نظر گرفتن غنا و بی‌نیازی باری‌تعالی، مشترک است بعضی‌ از آن متن‌ها، گروهی را پسران خدا می‌نامند؛ پس آیا آن‌ها پسران حقیقی خدا و خدایان هستند؟ انسان باید این واقعیت را بداند که …

بیشتر بخوانید »

163 – دفاع از قرآن| قسمت پنجم

پرسش و پاسخی در باب یک شبهه

آشکارسازها آنچه در رحم‌هاست می‌دانند به قلم: میعاد مسعودی خداوند در قرآن می‌فرماید: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمٌ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضِ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [۱] (به‌راستی که علم «ساعت» تنها نزد خداوند است، و باران را فرو می‌فرستد …

بیشتر بخوانید »

162 – بررسی مفهوم ذهن‌آگاهی از دیدگاه روان‌شناسی سکولار و روان‌شناسی دینی

بررسی مفهوم ذهن آگاهی

به‌قلم: مریم احمدیار چکیده روان‌شناسان و متخصصان حوزۀ سلامت روان همواره به‌دنبال تکنیک‌ها و روش‌های نوین در جهت بهزیستی روان‌شناختی و سلامت روان بوده‌اند. هدف از پژوهش حاضر بررسی مفهوم ذهن‌آگاهی که از شاخصه‌های مهم روان‌درمانی‌های نوین است از دو دیدگاه روان‌شناسی سکولار و روان‌شناسی دینی است. پژوهش حاضر این فرض را مورد بررسی قرار …

بیشتر بخوانید »

162 – زمان پیامبر ص ماه شکافته نشد

سید احمدالحسن ع : مسئلۀ شکافته‌شدن ماه به همان معنایی نیست که برخی از مفسرین فهمیده‌اند و هیچ دو پاره شدن جسمانی برای ماه اتفاق نیفتاده است.

اکثر مفسرین آیه اول سوره قمر را (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ) (ساعت نزدیک شد و ماه شکافته شد). [1] مرتبط با روایات «شق‌القمر» می‌دانند و از این آیۀ مبارکه برای تأیید آن استفاده می‌کنند. ابتدا قصد داریم بررسی کنیم که حادثۀ دو نیم شدن ماه آیا در عالم جسمانی و مادی اتفاق افتاده؟ و …

بیشتر بخوانید »

161 – نمونه‌ای از اعجاز علمی سید احمدالحسن

161 پرسش و پاسخ علمی

پرسش و پاسخی بی‌نظیر از سید احمدالحسن که ترجمهٔ آن اکنون برای اولین بار منتشر می‌شود سؤال: آیا می‌توانیم هر انسانی را خلق‌کننده و آفریننده بدانیم؛ به این خاطر که اگر نیکوکار باشد [در جهان آخرت] اعمالش به‌صورت بهشت نمایان می‌شود و چنانچه بدکار باشد اعمالش به‌صورت عذاب درمی‌آید؟ و اگر خالق به حساب بیاید …

بیشتر بخوانید »

161 – دفاع از قرآن

دفاع از قران

 کوه‌ها میخ‌های زمین‌اند! خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: )أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا( (آیا زمین را گهواره‌ای نگردانیدیم؟ و کوه‌ها را [چون] میخ‌هایی [نگذاشتیم]؟). [۱] تشکیک‌کنندگان این آیه را مخالف علم می‌دانند و می‌گویند: کوه‌ها خود قسمتی از پوسته هستند که پوسته کلاً روی گوشته به حالت شناور است. با این …

بیشتر بخوانید »