آخرین خبرها
خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : توهم بی خدایی

بایگانی/آرشیو برچسب ها : توهم بی خدایی

آشنایی با دارن اسمیت (Darin Smith, MD) دانشمند آمریکایی

دکتر دارن اسمیت موضوع را این‌چنین بیان می‌کند: «بسیاری از پرسش‌ها در مورد توهم بی‌خدایی را در فیس‌بوک مطرح کرده است تا مردم در مورد آن تفکر نمایند؛ حتی پیش از اینکه کتاب را ترجمه کنیم. یکی از پرسش‌ها در مورد حضرت آدم (علیه‌السلام) بود و اینکه آدم کجا و چه زمانی بود؟ و  پرسش‌هایی از این قبیل. برای شما امکان‌پذیر است که بنشینید و ساعاتی طولانی روی بخش‌های بسیار کوتاه مطالعه نمایید؛

گفتگوی صوتی دکتر دارن اسمیت با رادیو منجی بشریت در دیترویت تحصیلات علمی: دکتر دارن اسمیت در خانواده‌ای مسیحی در ایالات‌ متحدۀ ‌آمریکا به دنیا آمد. وی در کودکی و نوجوانی هر یکشنبه برای فراگیری عقاید اساسی به کلیسای لوتران مسیحیت می‌رفت؛ سپس برای فراگیری دانش تجربی به دانشگاه رفت و در رشتۀ شیمی تحصیل …

بیشتر بخوانید »

حضرت آدم تکامل‌یافتۀ میمون‌هاست یا دفعتاً خلق شده؟

اما واقعیت آن است که بین یافته‌های ثابت‌شدۀ علمی و بین نصوص دینی هیچ‌گونه تعارضی وجود ندارد؛ چراکه آنچه از گِلِ به آسمان‌برده‌شده درست شد، نفْس آدم بود؛ اما جسم آدم از پدر و مادری از گونۀ هموساپینس‌ها متولد شد؛ ازاین‌رو نفْس آدم در آسمان اول (بهشت نفسانی) و جسم وی به‌صورت جداگانه به‌وسیلۀ تکامل در روی زمین به‌وجود آمد. ( در کتاب توهم بی خدایی سید احمدالحسن ع بخوانید ).

دانش‌آموز خردسال از معلم می‌پرسد: «خانوم معلم! آدم از بهشت اومده روی زمین، یا اول روی زمین، میمون بوده و بعد آدم شده؟!». معلم نیز در پاسخ او می‌گوید: «مطالعه می‌کنم و پاسخش رو بهت میگم». البته این دانش‌آموز و معلم تقصیری ندارند؛ چراکه در واقع، این دو پاسخ (به‌ظاهر متفاوت) که برای دانش‌آموز و …

بیشتر بخوانید »

گریزی از پذیرش تکامل حیات نیست.

احمدالحسن : بنابراین مسئلۀ اینکه تکامل در درون مرزهای یک گونه قرار بگیرد یا خارج از مرزهای یک گونه، تنها مسئلۀ وقت است؛ یعنی تنها فراهم‌آمدن زمان کافی برای انباشته‌شدن اختلاف‌ها تا آنجا پیش خواهد رفت که موجود زنده را ـ‌‌از نظر دانش زیست‌شناسی‌ـ به‌عنوان گونه‌ای جدید دسته‌بندی نماید

سه رکن جهش ژنتیکی، انتخاب طبیعی و وراثت، باعث فرگشت حیات می‌شوند. سید احمدالحسن می فرمایند: این سخن، نادرست است؛ زیرا تمامی دلایل، به وقوع پیوستن تکامل را نشان می‌دهند؛ به‌عنوان مثال، دلایل ژنتیکی: این دلایل، دلایلی هستند که میان گونه‌های مختلف، رابطه برقرار می‌کنند؛ بنابراین یک شخص چگونه می‌تواند ادعا کند دلایل تکامل در …

بیشتر بخوانید »

روشنگری از داستان ازدواج فرزندان آدم (ع)

ازدواج فرزندان آدم ع سیداحمدالحسن ع:واین،همان نتیجۀ طبیعی برای تکامل و بقای ژن‌هایی است که دررقابت برای تنازع بقا دربینشان،توانایی بیشتری دارند.موضوع دوری برخی حیوانات از زنا بامحارم،باآزمایش نیزبه اثبات رسیده است.این‌هاهمه،شواهدی است بربطلان عقیدۀ یهودیان،مسیحیان،فقهای اهل سنت وبرخی فقهای شیعه که پیرو این عقیده هستند؛

متأسفانه علمای بی‌عمل ادیان با ارائۀ تفاسیر به رأی و توضیحات ظنی از متون دینی، باعث انحرافات زیادی شده‌اند. حال آنکه مفسران واقعیِ متون دینی، انبیای الهی هستند که می‌توانند متون دینی را تفسیر کنند، زیرا ظاهر و باطن، محکم و متشابه و تأویل آیات را می‌دانند. یهودیان و مسیحیان بر این اعتقادند که نسل …

بیشتر بخوانید »

انتخاب طبیعی هدفمند است (قسمت دوم)

رایانه، نقشه‌ای دارد که آن را اجرا می‌کند، ولی نه به‌طور مستقیم؛ بلکه از طریق آزمون‌ها و تکامل انباشتی؛واین دقیقاً همان چیزی است که می‌خواهیم به آن برسیم؛ یعنی اینکه تکامل قانونمند است و جهش یا تغییر نقشۀ ژنتیکی حداقل در برخی موارد غیر‌تصادفی و قانونمند است و هدف مشخصی را دنبال می‌کند؛ بنابراین در پسِ آن، کسی هست که...

در قسمت‌ گذشته این سلسله‌مقالات به سیر تکامل حیات با انتخاب انباشتی و هدف‌دار بودن آن در طول بازۀ زمانیِ حدوداً ۴ میلیارد سال و تنوع گونه‌های پیچیده امروزی اشاره شد. و نیز انتخاب طبیعی انباشتی غیرتصادفی که تحت سیطرۀ قوانین برای اهداف کوتاه‌مدت و بلندمدت هستند و دلایل آن، به‌صورت مختصر بیان شد. علاوه …

بیشتر بخوانید »

آیا مسئلۀ جنسیت در عالم اَنْفُس نیز وجود دارد؟

جنسیت در عالم اَنْفُس : سید احمدالحسن (ع) پاسخ می دهد: نفْس‌ها نیز متمایز هستند؛ ولی این تمایز با تمایز جنسی ـ‌که تکامل بیولوژیکی روی این زمین پدید آورده است‌ـ متفاوت است.بنابراین نفْس مؤنث و نفْس مذکر وجود دارد؛ ولی این به همان معنای جنسی [متعارف] نیست، و [خصوصیتی است که] تنها با عالَم نفْس‌ها متناسب است؛

مسئلۀ جنسیت در عالم اَنْفُس صادق محمدی نوشت: بسم الله الرحمن الرحیم سید عزیز ما، خداوند شما را زنده بِدارد و به شما جزای خیر دهد، و از خدا می‌‌خواهم از فضل خود بر شما بیفزاید و از لطف خود بر ما اکرام فرماید، و شما ـ‌ای آقای ما‌ـ تراوشی از علم پوشیده و پنهان‌داشته‌شدۀ …

بیشتر بخوانید »

آیا قانون دوم ترمودینامیک با نظریۀ تکامل در تناقض است؟ (قسمت دوم)

احمدالحسن، نویسندۀ کتاب توهم بی‌خدایی، می‌فرمایند:«بنابراین بر اساس وضعیت‌های زمین ما که پیش‌تر شرح داده شد، قانون ترمودینامیک بین دو سیستم به این صورت است: هنگامی‌که بین دو سیستم انرژی گرمایی مبادله شود، انتروپی کلی دو سیستم کاهش نمی‌یابد؛ و این به این مفهوم است که افزایش نظم در زمین‌، امکان‌پذیر است؛ ...

در قسمت پیشین به بیان مفاهیم اساسی قانون دوم ترمودینامیک و شرح انتروپی و سیستم‌های فیزیکی پرداخته شد؛ همچنین استحالۀ وجود تناقض بین این قانون با نظریه تکامل را بیان نموده‌ایم. در واقع اِشکال به خاطر اشتباه در فهم قانون بوده، زیرا قانون فقط بر سیستم‌های بسته و ایزوله صدق می‌کند؛ درصورتی‌که با توجه به …

بیشتر بخوانید »

ایجاد جهش در فرهنگ هوموساپینس ها

احمدالحسن می‌نویسد:دو مجموعۀ انسانی وجود دارد که توانستند با موفقیت، صدها هزار سال اخیر را طی کنند. این دو که از هومواِرِکتوس آفریقایی منشعب شدند، عبارت‌اند از نئاندرتال اروپایی و دیگری مجموعۀ کوچک هوموساپینس که برخی از آن‌ها از طریق باب المندب مهاجرت و سپس سراسر جهان را پر کردند.

چه چیزی باعث ایجاد جهش در فرهنگ هوموساپینس ها شد؟! احمدالحسن در کتاب توهم بی‌خدایی می‌نویسد: دو مجموعۀ انسانی وجود دارد که توانستند با موفقیت، صدها هزار سال اخیر را طی کنند. این دو که از هومواِرِکتوس آفریقایی منشعب شدند، عبارت‌اند از نئاندرتال اروپایی و دیگری مجموعۀ کوچک هوموساپینس که برخی از آن‌ها از طریق …

بیشتر بخوانید »

نظر ماکس پلانک ، پدر نظریه کوانتومی، درباره خدا

نظریه‌ای که پلانک ارائه کرد، در بینش ما نسبت به جهانی که در آن زندگی می‌کنیم، تأثیر بسزایی داشت. تا قبل از طرح نظریۀ مکانیک کوانتومی همه فیزیک‌دانان این‌طور فکر می‌کردند که قوانین موجود در فیزیک کلاسیک می‌تواند تمام حقایق جهان را توضیح دهد و یا توصیف کند، اما این‌طور نبود.

امروز ۲۳ آوریل سال ۲۰۱۹ است. درست در ۱۶۱ سال پیش،«ماکس کارل ارنست لودویگ پلانک » در شهر کیل آلمان زاده شد. پلانک، فیزیک‌دان برجسته‌ای که او را پدر مکانیک کوانتوم می‌دانند، شاگرد بزرگانی چون کیرشهف و هلمهولتز بود و در سال ۱۹۱۸ که جایزۀ نوبل فیزیک اعطا می‌شد، آلبرت اینشتین، نیلز بوهر، ارنست رادرفورد …

بیشتر بخوانید »

چگونه خدا را در مخلوقاتش ببینیم؟

یکی از اولین سؤالاتی که شاید هر خدا ناباوری مطرح نماید این است که چگونه می‌توان به وجود خدایی باور داشت که دیده نمی‌شود؟! در ابتدا باید گفت کسی که معتقد است فقط با مشاهدۀ مستقیم می‌توان به وجود چیزی پی برد، باید بداند اعتقاد او با روش‌های علمی [۱] در تضاد است؛ چراکه در …

بیشتر بخوانید »