به قلم: شیث کشاورز امروزه نظریه تکامل (فرگشت) نظریهای است که در جامعۀ علمی، بهطور گسترده بهعنوان توضیحی کاملاً تأییدشده و مستدل برای تنوع حیات بر زمین پذیرفته شده است. تکامل بهصورت مختصر عبارت است از: تغییر و تکامل تدریجی موجودات زنده در طول نسلهای متوالی که توسط مکانیسمهایی مانند جهش و انتخاب طبیعی …
بیشتر بخوانید »گفتوگوی سید احمدالحسن با دکتر عبدالرزاق دیراوی، پیرامون «الحاد و خداناباوری»
گفتوگوی سید احمدالحسن با دکتر عبدالرزاق دیراوی، پیرامون «الحاد و خداناباوری» به تاریخ: 27آذرماه 1394هـ.ش (18/12/2015م) متن گفتوگو دکتر عبدالرزاق دیراوی: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آل محمد الائمة و المهديين و سلّم تسليماً كثيرا. سلام عليكم و رحمة الله تعالى و …
بیشتر بخوانید »تنظیم دقیق کیهانی از دیدگاههای متفاوت
به قلم: صابر حقجو در نتیجۀ پیشرفتهای اخیر علمی در زمینههای مختلف، بهخصوص کیهانشناسی مشاهده میکنیم که قوانین طبیعت، مقادیر ثابتهایی که در نظريهها و اندازهگیریهای مختلف کشف میشوند یا شرایط اولیهای که کیهان داشته است، بهصورتی دقیق و حساس، مناسب نوع حیاتی هستند که در کیهان تجربه میکنیم. به این مشاهده تنظیم دقیق …
بیشتر بخوانید »177 – نیچه در ورطۀ نیستی
نقدی بر رمان «وقتی نیچه گریست» به قلم: مریم احمدیار مقدمه شیوع اختلالات روانی بهخصوص در دهههای اخیر افزایش چشمگیری داشته است. انسانها با وجود اکتشافات علمی بسیار و پیشرفتهای مختلف، در درمان بیماریهایی نظیر اضطراب، افسردگی، احساس پوچی و بیمعنا بودن زندگی ناتوان ماندهاند. [1] [2] براساس تحقیقات انجامشده، باور به خدا و دینداری …
بیشتر بخوانید »174 – آیا ازدواج فرزندان آدم و حوا با یکدیگر، با دین و تکامل سازگاری دارد؟
به قلم: نرگس مهدوی مقدمه همواره تا به امروز ایجاد نسل بشر و ازدیاد جمعیت آن مورد کنکاش علم و دین بوده است. دین بنا بر عقیدۀ علمایش میگوید: «آدم اولین انسان بر روی کرۀ زمین بود و جفتش حوا از باقیماندۀ گِل او یا از دندۀ او (براساس کتب مقدس) برایش خلق شد!» آیا …
بیشتر بخوانید »171 – شاهدی قرآنی بر اندیشه سید احمدالحسن در تکامل (فرگشت)
انسانهای قبل از حضرت آدم (ع) به قلم: کاظم محمدی مقدمه امروزه وقتی علم بر مرتجعین و علمای کلیسا پیروز شد، بسیاری از مردم به دلیل دلزدگی از رفتارهای وحشیانۀ دادگاههای قرون وسطایی از دین فراری شده و خدا را نمیخواهند. نه به این دلیل که خدا نیست، بلکه شاید بهدلیل ترس از اینکه شاید …
بیشتر بخوانید »167 – همهچیز بهصورت جفت آفریده نشده
دفاع از قرآن به قلم: میعاد مسعودی خداوند در قرآن میفرماید: (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (و از هرچیزی جفت آفریدیم؛ باشد که شما عبرت بگیرید). [۱] شاید از ظاهر آیه برداشت شود که منظور از اینکه همهچیز جفت آفریده شده، از لحاظ جنسی یعنی مذکر و مؤنث بودن است… . با پیشرفت …
بیشتر بخوانید »166 – خلقت آدم ابوالبشر، زمینی بود یا آسمانی؟
نویسنده: نرگس مهدوی مقدمه موضوع خلقت آدم بهعنوان نخستین انسان و پیامبر از اهمیت قابل توجهی در اندیشههای دینی برخوردار است. یکی از پُررمزورازترین داستانهای کتاب مقدس و قرآن، داستان خلقت آدم ابوالبشر بوده است. در این مجال سعی شده پیدایش انسان و آفرینش آدم از دیدگاههای مختلف بررسی شود. از دیدگاه مفسران دینی همچون …
بیشتر بخوانید »165 – دیو لاپلاس، جبرگرایی نیوتنی و مکانیک کوانتوم
نویسندگان: شیث کشاورز، صابر حقجو «پیِر سایمون لاپلاس»، دانشمند فرانسوی در قرن ۱۸ و ۱۹ میلادی میزیست. او استدلال زیر را ارائه کرد: «شاید بتوانیم وضعیت کنونی جهان را معلول گذشته و علت آیندۀ آن بدانیم. عقلی که در لحظهای معین تمام نیروهایی که طبیعت را به حرکت در میآورند و موقعیتهای همۀ اقلامی که …
بیشتر بخوانید »کلمه و روح در ثقلین، پاسخی به دمشقی
اهلبیت (ع) نیز طبق قرآنْ کلمات خدای سبحان و متعالاند! • عیسی علیهالسلام روح الله نامیده میشود؛ زیرا تجلی روح حقیقی خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است • در مکاشفۀ یوحنّا آن تختنشینی که اطرافش بیست و چهار پیر است، خالق همۀ موجودات است • پیشگفتار ازآنجاکه مسلمانان طبق قرآن کریم …
بیشتر بخوانید »