سوال: نظر سید احمد الحسن دربارهی امام خمینی چیست؟
پاسخ: اولاً تعبیر امام برای ایشان صحیح نیست، چراکه امامِ حق و امامِ هدایتکننده به حق باید معصوم باشد که عصمت نیز با نص اثبات میشود.
امام کاظم (ع) از پدرش (ع) از جدش (ع) از امام علی ابن الحسین (ع) نقل میکند که: امامی از ما نخواهد بود مگر معصوم باشد، و عصمت در ظاهر خلقت نیست که با آن شناخته شود؛ به خاطر همین امامی نخواهد بود مگر اینکه به او نص یا وصیت شده باشد.
سید احمدالحسن علیهالسلام، سید خمینی را شخصی میدانند که در مقابل ظلم طواغیت ساکت نبود. ایشان در این خصوص میفرمایند:
« …. بهدرستی که خداوند حقيقت اين علماى بىعمل را به شما نشان داد، آن زمانی که علمای عاملی را مبعوث کرد که ايشان را به مقداری از حق فراخواندند، پس با قتل و فراری دادن با آنها مقابله کردند، شخصيتشان را كشتند و اينگونه برای طاغوتيان، زمينهی قتل و تبعيد کردن آنها را فراهم کردند و نمونههای بارز (علمای هدايتگر) زمان معاصر، سيد خمينى (ره) و سيد محمدباقر صدر و سيد محمدصادق صدر میباشند. كور شود چشمانى كه حقيقت را نمىبيند و يا از آن چشمپوشى مىكند…». (خطبهی حج)
پس کلام سید احمدالحسن (علیهالسلام) در مورد سید خمینی این است که جزو علمای با عمل بوده و مقداری از حق را با خود به همراه داشته ولو اینکه اشتباهاتی نیز داشته است، و همچنانکه مشخص است این کلام سید احمدالحسن (علیهالسلام) به معنای تأیید همهی افعال سید خمینی نیست.
در نهایت سید خمینی هم مانند بقیه مکلف بودهاند و وظیفه داشتهاند که حجت زمان خود را بشناسند.
عیسی به آمدن مدعیان دروغین بسیاری هشدار داده است، اما نگفته هر مدعیِ پساز او کذاب است. به قلم: متیاس… Read More
مصیبت برتر قسمت دوم به قلم: نازنین زینب احمدی مقدمه در بخش پیشین این مجموعه، با تکیه بر اهمیتی که… Read More
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح (قسمت دوم) به قلم: متیاس الیاس از پیشنهادِ رفتن نزد کشیش استقبال کرد… Read More
به قلم: شیث کشاورز امروزه نظریه تکامل (فرگشت) نظریهای است که در جامعۀ علمی، بهطور گسترده بهعنوان توضیحی کاملاً… Read More
پاسخ به تئوفان اعترافکننده | قسمت چهارم به قلم: ارمیا خطیب • پیشگفتار در قسمت پیشین به سه ادعای تئوفانس… Read More
وظیفۀ مؤمنان در قبال رؤیا در پیشگاه فرستادۀ الهی به قلم: نوردخت مهدوی مقدمه رؤیا، سفری شیرین و روحانی است… Read More