1. ما در مقابل پسران امام زمان (ع) وظیفهای نداریم. (جایگاه پسران امام زمان)
2. قبل از ظهور، امور به دست فقها است و بعد از ظهور هم به دست خود امام زمان علیهالسلام. (جایگاه فقها در زمان غیبت)
3. نمیشود یک نفر مصداق عناوین متعددی باشد در زمان ظهور. (تطبیق عناوین متعدد بر شخصیت یمانی)
4. حدیث وصیت از نظر رجالی ضعیف است و قابل استدلال نیست. (اعتبار حدیث وصیت از نظر رجال)
5. مهدی اول باید بعد از وفات امام زمان (ع) بیاید. (سبقت مهدی اول بر امام زمان)
6. حدیث وصیت با روایات دیگر تعارض دارد که حکومت امام زمان تا قیامت ادامه دارد. (تعارض حدیث وصیت با روایات دیگر)
7. درباره مهدیین فقط سه چهار روایت داریم که همگی ضعیف هستند. (تواتر اخبار مهدیین)
8. اگر مهدیین را امام معصوم بدانید، دیگر شیعه دوازده امامی نیستید. (تعارض عقیده مهدیین با عقیده شیعه دوازده امامی)
[box type=”error” align=”” class=”” width=””]خداوند رحمت کند کسانی را که سخن موافق و مخالف را میشنوند و منصفانه قضاوت میکنند.
آیا آقای طبسی به عنوان بزرگترین استاد مهدویت حوزه علمیه قم، انسان عالم و راستگویی است یا انسانی جاهل و دروغگو؟
والسلام علی من اتبع الهدی[/box]
عیسی به آمدن مدعیان دروغین بسیاری هشدار داده است، اما نگفته هر مدعیِ پساز او…
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح (قسمت دوم) به قلم: متیاس الیاس از پیشنهادِ…
به قلم: شیث کشاورز امروزه نظریه تکامل (فرگشت) نظریهای است که در جامعۀ علمی،…
پاسخ به تئوفان اعترافکننده | قسمت چهارم به قلم: ارمیا خطیب • پیشگفتار در قسمت…
وظیفۀ مؤمنان در قبال رؤیا در پیشگاه فرستادۀ الهی به قلم: نوردخت مهدوی مقدمه رؤیا،…