بهقلم: شیخ عباس فتحیه در گذشته، ضمن توضیح و نقد رویکرد اول (بیتوجهی به علائم ظهور) و رویکرد دوم (موضوعیت ذاتی ظاهر همۀ علائم ظهور)، دیدگاه و رویکرد سوم را که تئوری مورد قبول و دفاع نویسنده است مطرح کردیم؛ دیدگاهی که مبتنی بر هفت پیشفرض بود. در این بخش به تحلیل و توضیح …
بیشتر بخوانید »عید غدیر عید امامت
درود خداوند بر برترین خلق ،فتح المبین، نور خداوند ،سید المرسلین محمد مصطفی صلی الله و علیه و آله و خاندان پاک و طاهرشان همان ریسمان های محکم خداوند و ستون های نگهدارنده آسمان ها که اگر آنها نباشند آسمان بر سر زمینیان فرو می افتد. ٱللهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَوَتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا)(۱) (الله، همان …
بیشتر بخوانید »154 – رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود | قسمت سوم
در دو بخش گذشته بیان شد که بهطور کلی سه رویکرد دربارۀ جایگاه و اهمیت و نقش علائم ظهور در شناخت منجی موعود وجود دارد: رویکرد اول، این نشانهها را بیاهمیت و احیاناً راهزن و موجب انحراف میداند و مردم را فقط به شناخت تکلیفشان در عصر غیبت (یعنی اطاعت از رأی مجتهدان مشخصی) …
بیشتر بخوانید »154 – مفهومشناسی حاکمیت الله
چگونگی مواجهه با دیگر حکومتها و جایگاه انتخابات محمد هادی قرهداغی طبق آموزههای همه ادیان الهی، حق حاکمیت فقط از آنِ خدا و خلفای منصوب از جانب خداست. خالق و مالک جهان خداوند متعال است و هیچ مخلوقی حق ندارد بدون اذنِ خدا در مُلکِ او تصرف کند. خدای متعال در قرآن کریم میفرماید: ﴿قُلِ …
بیشتر بخوانید »153 – سید احمدالحسن را اینگونه شناختم
سید احمدالحسن را اینگونه شناختم بهقلم مهندس حسین منصوری قسمت سوم یک بار برای زیارت حسین(ع) با ایشان از نجف به کربلا میرفتیم. احساس کرد که ما خسته شدهایم، پس گفت: بنشینید استراحت کنید. یکی از انصار بر تپهای از خاک نشست که نزدیکش لانۀ مورچهها بود. مورچهها از کنارش رد میشدند، و …
بیشتر بخوانید »153 – مروری بر نظرات سید محمدصادق روحانی در مهدویت؛ قسمت اول
شخصیت یمانی و تطبیق آن بر سید احمدالحسن سید محمدصادق روحانی از مراجع تقلید شیعه و ساکن قم بود. او از شاگردان مرجع معروف ابوالقاسم خویی بود و گفته میشود که در چهاردهسالگی به درجۀ اجتهاد نائل شد. مقام علمی او مورد توجه علما و حوزویان بود، اما بهدلیل برخی مواضع سیاسی در ایران سالهای …
بیشتر بخوانید »153 – تأملی در معنای دعوت به حاکمیت خدا
سید احمدالحسن میفرماید: آیا «یگانه پرچم حاکمیت برای خدا بودن» (برای دلالت بر حق بودن) کفایت نمیکند؟ [1] اگر بخواهیم این کلام سید احمدالحسن را توضیح دهیم میتوان گفت کسی که به حاکمیت مردم (به هر شکلی) دعوت کند، در هیچ صورت نمیتواند فرستاده و دعوتکننده به خدا باشد؛ زیرا اگر در ادعایش راستگو باشد …
بیشتر بخوانید »152 – سید احمدالحسن را اینگونه شناختم
بهقلم مهندس حسین منصوریقسمت دوم عصای موسی به دست او بود به یاد دارم یک بار ابوجعفر دربارۀ سخن فرعون که گفت: (أنا ربکم الأعلی) (من پروردگار و سرپرست بلندمرتبه شما هستم) از ایشان پرسید … سید احمد الحسن بلافاصله فرمود: ربکم الأعلی محمد (سرپرست بلندمرتبه شما محمد است!) سپس شروع نمود به سؤال ابوجعفر …
بیشتر بخوانید »152 – هشــدار جــدی بــه انــصــار!
در نهایت از حجت خداوند جدا خواهی شد اگر… بشنوید از شیخ ناظم عُقیلی همراه امام بودن، همراه حجت خدا بودن، نیاز به تعقل دارد، نیاز به این دارد که انسان برای همراهی خداوند آماده باشد؛ بهطوری که این انسان، در خود ملاکهای برعکس آن را نداشته باشد؛ چراکه در آن صورت نمیتواند با …
بیشتر بخوانید »149 – آیا هدف وسیله را توجیه میکند؟
عدالت با دشمنان و عدم جواز بُهتان به مخالفان بهقلم سید علاء علوی اصطلاحی که طرفداران اخلاق، سخت به آن حمله کرده و قائل به اخلاقی و مشروعبودن وسیله جهت دستیافتن به هدف هستند مصطلحی در مؤسسۀ دینی تحتعنوان دروغ مصلحتی رایج است.این اصطلاح بر اساس روایاتی است که در تفسیر آنها اتفاقنظری وجود …
بیشتر بخوانید »