خانه > پاسخ شبهات (پەڕە 13)

پاسخ شبهات

تحدی و مناظره یمانیون | مناظره انصار امام مهدی (ع) | پاسخ مکتوب و صوتی شبهات دعوت سید احمد الحسن یمانی (ع)

آیا شهادت نسب شناسان مؤمن به سید احمدالحسن مبنی بر سیادت ایشان قابل قبول است؟

اساس دعوت سید احمدالحسن ع یمانی موعود بر سیادت و انتساب سید احمدالحسن به امام مهدی(ع) نیست؛ بلکه ادعای ما وصایت و حجیت سید احمدالحسن(ع) است؛

بیانیه‌ای در صفحات و کانال‌های یمانیون منتشر شده که از آن به شهادت نسب‌شناسان معروف عراقی در ‌تأیید نسب احمدالحسن، تعبیر می‌شود؛ در حالی که امضاکنندکان این بیانیه افراد زیر هستند که همه مؤمن به یمانی‌اند. چطور شهادت این افراد که در شهادت‌شان ذی‌نفع هستند، پذیرفته می‌شود؟ ۱.سید محسن صالح حسین؛۲.سید حسن محمدعلی حمامی؛۳.شیخ شیاع …

بیشتر بخوانید »

تعارض حدیث غدیر و وصیت شب وفات پیامبر (ص)

تعارض حدیث غدیر و وصیت شب وفات پیامبر (ص)....ولایت امام علی(ع) و ائمه(ع) به‌واسطۀ وصایای مختلف پیامبر(ص) و در حادثه‌های گوناگون بیان شده است؛ نه اینکه واقعۀ غدیر، تنها حادثه بر معرفی ولایت ایشان باشد و ...

متن شبهه: اکمال دین اسلام و وجه تمایز شیعه از اهل‌سنت، رویداد مهم غدیر خم است؛ به گونه‌ای که علامه امینی نیز، کتاب گران‌سنگ خود در اثبات ولایت اهل‌بیت(ع) را این‌گونه نامید: «الغدیر». پس چطور شما یمانیون مدعی می‌شوید که دین در غدیر کامل نشد؛ بلکه با وصیت پیامبر(ص) در شب وفات کامل شد؟ آیا …

بیشتر بخوانید »

احسن القصص

پاسخ به شبهۀ آقای جوادی دربارۀ رؤیای صادقه... مضمون رؤیا اگر حاوی آیاتی از قرآن، کلمات معصومین(ع)، وجود مقدس فرستاده‌های خدا و رموز حکمت‌آمیز باشد، پس آن ‌رؤیا صادقه و الهی است و....

پاسخ به شبهۀ آقای جوادی دربارۀ رؤیای صادقه متن شبهه: آقای جوادی آملی: «این تلقینات قبلی است که در خواب مشهود می‌شود. باید توجه داشت مواد اولیۀ سالم، غذای سالم تحویل می‌دهد؛ اما حاصل مواد اولیۀ مسموم، غذای ناسالم خواهد بود؛ رؤیایی که محصول تلقین احمدالحسن‌هاست از همین جنس غذاهای ناسالمی است که با مواد …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به شبهات علی کورانی _ قسمت نوزدهم

كورانی قبلاً همین كتاب را با عنوان «فعالیت‌های صهیونیسم وهابی در عراق» منتشر كرده بودکه اكنون هم دراینترنت موجود است.اگر كسی به آن مراجعه کند خواهددید کورانی همین تهمت رابه استادضیاء زیدی ‌که اونیز درکتاب خویش بااین روایت استدلال کرده است،زده بود؛اما کینۀ کورانی باعث شده است که این مرتبه به سید احمدالحسن (ع) تهمت بزند.

بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله مقدمۀ کوتاه: امام علی(ع) در خطبۀ 38 نهج‌البلاغه در تعریف شبهه فرمودند: «وَ اِنَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لاِنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ. فَاَمّا اَوْلِیاءُ اللّهِ فَضِیاؤُهُمْ فیهَا الْیَقینُ، وَ دَلیلُهُمْ سَمْتُ الْهُدى. وَ اَمّا اَعْداءُ اللّهِ فَدُعاؤُهُمْ فیهَا الضَّلالُ، وَ دَلیلُهُمُ الْعَمى. فَما یَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خافَهُ، وَلا یُعْطَى …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به شبهات علی کورانی ـ قسمت هجدهم

هرکس كه از نوشته‌های سید احمدالحسن(ع) در بیانیه‌ها و كتاب‌هایش آگاهی داشته باشد، به‌خوبی می‌داند كه او تحدی به مناظره را متوجه بزرگان علمای ادیان سه‌گانه كرده است؛ اما كوچک‌ترها ـ‌مثل علی کورانی ‌ـ این‌ها باید با انصار سید احمدالحسن(ع) رویارو شوند

بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله مقدمۀ کوتاه: امام علی(ع) در خطبۀ 38 نهج‌البلاغه در تعریف شبهه فرمودند: «وَ اِنَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لاِنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ. فَاَمّا اَوْلِیاءُ اللّهِ فَضِیاؤُهُمْ فیهَا الْیَقینُ، وَ دَلیلُهُمْ سَمْتُ الْهُدى. وَ اَمّا اَعْداءُ اللّهِ فَدُعاؤُهُمْ فیهَا الضَّلالُ، وَ دَلیلُهُمُ الْعَمى. فَما یَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خافَهُ، وَلا یُعْطَى …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به شبهات علی کورانی ـ قسمت هفدهم

به‌این‌ترتیب كورانی،‌ سید احمدالحسن(ع) را به تحریف و تقلب متهم می‌کند؛ در حالی ‌که خودِ كورانی تحریفگر است. همین كافی است كه شما بدانی، كورانی دربارۀ بیانیه‌ای سخن می‌گوید كه یكی از برادران انصار نوشته است، نه سید احمدالحسن(ع)‌. این بیانیه در سایت‌های ما، در سایتی به نام سید صافی ـ‌یكی از انصار‌ـ موجود است.

بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله مقدمۀ کوتاه: امام علی(ع) در خطبۀ 38 نهج‌البلاغه در تعریف شبهه فرمودند: «وَ اِنَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لاِنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ. فَاَمّا اَوْلِیاءُ اللّهِ فَضِیاؤُهُمْ فیهَا الْیَقینُ، وَ دَلیلُهُمْ سَمْتُ الْهُدى. وَ اَمّا اَعْداءُ اللّهِ فَدُعاؤُهُمْ فیهَا الضَّلالُ، وَ دَلیلُهُمُ الْعَمى. فَما یَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خافَهُ، وَلا یُعْطَى …

بیشتر بخوانید »

عقیده مهدیین نزد شیعه

نزد شیعه طبق روایات متعددـ ثابت شده است که اگر زمین از حجت خالی شود زمین اهلش را فرومی‌برد؛ بعد از امام مهدی ع چه‌کسی حجت خداوند سبحان‌و‌متعال است تا زمین به‌واسطۀ او آرام گیرد؟امام احمدالحسن(ع) در تفسیر آیۀ ۱۰۱ از سوره بقره، حقانیت مهدیین(ع) را که در بالا خلاصه ذکر شد، به این صورت بیان می‌کنند

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما (بعد از امام مهدی(ع) حجت‌های الهی ادامه دارند و ۱۲ مهدی بعد از ایشان خواهند بود.) بسیاری از مردم، به‌سبب دور بودن از روایات آل‌محمد(ع) و همچنین مخفی‌بودن امر مهدیین دوازده‌گانه این گفته برایشان عجیب است و می‌گویند …

بیشتر بخوانید »

راهی جز تقلید نداشتیم !

سید احمدالحسن ع :آیاعلمای اولیه شیعه کتاب‌هایی داشته‌اند که در آن احکام شرعی درج شده باشد؟ آیا در زمان آن‌ها شیعه طبق آنچه در آن کتب نقل شده بود عمل می‌کرد یا خیر؟ آیا همان طور که در کتب اصولیّون، کتاب تقلید وجود دارد، در کتب آن‌ها نیز بابی به نام تقلید دیده می‌شود؟

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماًکثیرا در همۀ امت‌های گذشته، غالباً رویارویی فرستادگان در ابتدایی‌ترین لحظات با بزرگان و علمای آن‌ها بوده است و به تبعیت از آن‌ها، بسیاری از مردم نیز با فرستادگان دشمنی کرده‌اند. بسیاری از مردم اهل تفقه و تحقیق در …

بیشتر بخوانید »

امام مهدی ع بعد از نائب چهارم، نائبی ندارند

شبهه‌ ای با سوءاستفاده از روایت توقیع سمری (رحمة‌الله علیه) ( با موضوع نائب امام مهدی ع )، همیشه علیه دعوت یمانی آل‌محمد(ع) (سید احمدالحسن ع) مطرح شده است و بعد از پاسخ دندان‌شکن به آن، گاه‌گاهی بازهم آتش زمزمۀ آن سوسو می‌کشد.

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما کثیرا شبهه‌ای با سوءاستفاده از روایت توقیع سمری (رحمة‌الله علیه) همیشه علیه دعوت یمانی آل‌محمد(ع) مطرح شده است و بعد از پاسخ دندان‌شکن به آن، گاه‌گاهی بازهم آتش زمزمۀ آن سوسو می‌کشد. شبهه و پاسخ آن از این …

بیشتر بخوانید »

اگر‌ یمانی آمده پس سفیانی و خراسانی کجا هستند؟

شبهه: خروج یمانی و سفیانی و خراسانی در یک روز و یک ماه و یک سال است؛ چرا ایشان زود آمدند؟ پس سفیانی و خراسانی کجا هستند؟ 

خروج یمانی و سفیانی و خراسانی در یک روز و یک ماه و یک سال است؛ چرا ایشان زود آمدند؟ پس سفیانی و خراسانی کجا هستند؟ منبع: ۱) برق لامع، سید محسن حجت، صفحات ۱۷۴ و ۱۷۵ و ۲۰۰ و ۲۰۵. ۲) بررسی و رد ادعاهای احمد اسماعیل، محمد ذکاوت صفت، ص۶۹. ۳) نبرد (۱)، …

بیشتر بخوانید »