بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله مقدمۀ کوتاه: امام علی(ع) در خطبۀ ۳۸ نهجالبلاغه در تعریف شبهه فرمودند: «وَ اِنَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَهُ شُبْهَهً لاِنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ. فَاَمّا اَوْلِیاءُ اللّهِ فَضِیاؤُهُمْ فیهَا الْیَقینُ، وَ دَلیلُهُمْ سَمْتُ الْهُدى. وَ اَمّا اَعْداءُ اللّهِ فَدُعاؤُهُمْ فیهَا الضَّلالُ، وَ دَلیلُهُمُ الْعَمى. فَما یَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خافَهُ، وَلا یُعْطَى …
بیشتر بخوانید »همهگیری جهانی کوویدـ۱۹، انذاری الهی است
همهگیری جهانی کُوویدـ۱۹ (COVID-19)[1] سرتیتر خبرهای این روزهاست. یک همهگیری که تاکنون[۲] طبق آمار رسمی[۳]، مسبب مرگ ۷۹،۲۳۰ نفر شده است. عامل این همهگیری، ویروس تکاملیافتۀ تاجداری، موسوم به سارسـکروناـ۲ (SARS-CoV-2)[4] میباشد که علیرغم درصد کشندگی کم، شیوع گستردهای دارد که این انتشار سهل و گسترده، میتواند بر تعداد قربانیان بیفزاید. در این روزها که …
بیشتر بخوانید »عقیده مهدیین نزد شیعه
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمه و المهدیین و سلم تسلیما (بعد از امام مهدی(ع) حجتهای الهی ادامه دارند و ۱۲ مهدی بعد از ایشان خواهند بود.) بسیاری از مردم، بهسبب دور بودن از روایات آلمحمد(ع) و همچنین مخفیبودن امر مهدیین دوازدهگانه این گفته برایشان عجیب است و میگویند …
بیشتر بخوانید »عذاب الهی یا بلای طبیعی؟!
بسیاری از مردم در شرقوغربِ عالم، اوضاع محلهها و شهرهای خویش را آخرالزمانی میدانند و این بیتردید تنها بهدلیل شیوع ویروس مرگبار کرونا نیست. آیا بهراستی آنچه امروز بر سر ما مردم جهان میآید میتواند بخشی از عذاب خدا باشد؟ نزول بلاها و عذابهای الهی در عصر انبیا چگونه بوده است؟ کاملاً ماورائی و فارغ …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستوسوم: بررسی ازدواج فرزندان آدم (ع)، بخش اول
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۳۷ مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری در صدد آن است تا به نوعی مساله ازدواج و تولید مثل فرزندان آدم (ع) را به نفع فرضیه تکامل حل کند، لذا بر اساس عادت همیشگیاش ابتدا علمای ادیان، خاصه علمای شیعه را مورد حمله قرار داده و گفته است: «هویت …
بیشتر بخوانید »قسمت شانزدهم: دو اشکال ناشی از جهل
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۱۸ مقاله «تو هَم بیخدایی»، از احمدالحسن میخواهد به دو اشکال پاسخ دهد تا کسانی که اهل اندیشه هستند، حق و باطل را تشخیص دهند؛ این اشکالات عبارتاند از: «الف. طبق تئوری اطلاعات ریاضی؛ شما هرگز نمیتوانید از درون جعبه «الف» چیزی بیش از آنچه که در آن نهاده اید …
بیشتر بخوانید »قسمت هشتم: آیا نظریۀ تکامل معتبر نیست؟!
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۸ مقاله «تو هم بیخدایی» مینویسد: «پیش از ورود به بحث، شایسته است توضیحاتی درباره فرضیه تکامل داده شود تا محل بحث به صورت کامل واضح گردد. طرفداران فرضیه تکامل به دو دسته تقسیم میشوند: الف: کسانی که تکامل را بر تمام موجودات حتی ماده و انرژی عمومیت میدهند، ب: …
بیشتر بخوانید »فراگیری عذاب
آیا ایمان بهتنهایی در برابر عذاب الهی ضامن نجات است؟! قرآن چه میگوید؟! پیش از پرداختن به این سؤال، باید گفت: این یک اصل محکم قرآنی است که نزول عذاب، پس از ارسال رسول رخ داده و نتیجۀ تکذیب رسول است؛ به آیات زیر توجه کنید: (مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا یَهْتَدِی لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ …
بیشتر بخوانید »قسمت ششم: فرضیه یا نظریۀ تکامل؟!
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۷ مقاله «تو هم بیخدایی»، برداشت اشتباه خود از روش علمی را اینچنین نمایان میکند: «مجموع مباحث و ادله مخالفین و موافقین، نشان گر آن است که مساله تکامل در حد یک فرضیه علمی بوده و هیچگاه به مرتبه قانون و نظر نرسیده و حتی امروزه در برخی دانشگاهها به …
بیشتر بخوانید »قسمت پنجم: ثبات انواع (فیکسیسم)، طراحی هوشمند یا تکامل انواع؟
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۵ مقاله «تو هَم بیخدایی» به مطلب زیر از کتاب «تَوهم بیخدایی» اشاره میکند: « نظریه تکامل یک نظریه کاملا علمی است و در حال حاضر تنها نظریۀ معتبری است که در تمام دانشگاههای مهم و مراکز پژوهشی سراسر جهان برای توضیح حیات زمینی به آن استناد میشود». و سپس …
بیشتر بخوانید »