خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : اخلاق (پەڕە 2)

بایگانی/آرشیو برچسب ها : اخلاق

صادق الامین

آیا می‌دانستید که این دو وصف «امین و صادق » همان اوصافی است که احمدالحسن را به دلیل پاکی‌اش، با آن خطاب می‌کردند؟! احمدالحسن که ‌درون حوزۀ نجف به او لقب صادق الامین را داده بودند؛

دوره و زمانۀ عجیبی شده است. انسان‌ها حوصلۀ پیگیری حقیقت را ندارند؛ نه اینکه نخواهند حقیقت را بفهمند؛ بلکه بین چکش و سندان گیر افتاده‌اند. روح راست‌گویی از میان مردمان برچیده شده و اشخاص راست‌گو، ساده‌لوح خطاب و دروغ‌گویان، متصف به صفت هوشیاری می‌شوند. اشخاص صادق را در حالی می‌یابی که عدۀ اندکی یاور و …

بیشتر بخوانید »

لباس روحت را کثیف نکن

سید احمدالحسن ع، فرستادۀ امام مهدی ع: بهتر این است که از اشتباه‌کردن ـ‌هرقدر هم کوچک باشد‌ـ درحق دیگران اجتناب کنی؛ حتی اگر آنان درحق تو اشتباه کرده باشند، تو درحق آن‌ها خطا واشتباه نکن؛ تاپوزش نخواهی ولباست راکثیف نکنی.به کسی که به شمابدی کرده است،نیکی کن وبا مدارا ونیکی بامردم تعامل داشته باش تاخداوند به تو رحم آورد.

باران که می‌بارد برایش فرقی نمی‌کند بر زمین پاک ببارد یا بر نجاست؛ بسیار کریم است و اهل عفو و بخشش. السّلامُ عَلیكَ أَيُّهَا ٱلغَوثُ… سلام بر تو ای باران … آفتاب که می‌تابد برایش فرقی نمی‌کند بر چه می‌تابد. کافی ‌است خودمان را در مسیرش قرار دهیم تا از تابش آن بهره‌مند شویم. معلم …

بیشتر بخوانید »

بنیان‌گذار تمدن اخلاقی

سید احمدالحسن‌(ع) دراین‌باره می‌فرماید: «پیشرفت تمدن اخلاقی، وظیفۀ خطیر انبیاست و همان چیزی است که آن‌ها از طرف خداوند سبحان و متعال آورده‌اند و هر آنچه از اخلاقیات والا و کریمانه در اختیار انسان‌هاست، چیزی نیست مگر تراوشاتی از همان اخلاق الهی که انبیا و اوصیا (ع) و سید و سرور انبیا و فرستادگان و آخرینشان حضرت محمد (ص) آورده‌اند؛ و محمد (ص) به‌طور مشخص برانگیخته‌شدن خود را چنین معرفی می‌فرماید که آمده است تا اخلاق الهی را به کمال برساند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ» (مکارم‌الاخلاق، ص 8)

متمدن‌بودن مسئله‌ای است که در دنیای امروز کسی که فاقد آن باشد، جایگاهی ندارد. کتاب‌های بسیاری در رابطه با تمدن غرب و شرق نوشته شده است. آیا تمدن مادی چیزی است که مطلوب بشریت است و سعادت او را به‌دنبال دارد؟ انسان اندیشمند و محقق در تاریخ، با مطالعۀ تمدن‌های اولیۀ بشری همچون سومر و …

بیشتر بخوانید »

گفتگوی تمدن‌ها، آری یا نه؟

سید احمدالحسن به‌عنوان فرستاده‌ای برای نجات و به‌عنوان معلم اخلاق بشریت برای ایجاد وحدت در میان تمام فرزندان بشر، یاران خود را این‌گونه وصف می‌کند: «یاران دین حق الهی برای هدایت مردم و خلاصی آن‌ها از دام‌های شیطان و نجات آن‌ها از آتش و هدایتشان به‌سوی بهشت تلاش می‌کنند و به‌هیچ‌وجه آن‌ها را خواهان کشتار یا اینکه جنگ و پیکار را انتخاب کنند، نخواهید یافت؛

شاید برخی فکر کنند دین همین است که در دست دین‌داران است و به همین ‌دلیل ارزش ندارد متدین به آن باشیم؛ چراکه سراسر اختلاف و درگیری است. بله اگر دین همین باشد پیروی از آن، ارزشی ندارد. ولی خوب است بدانیم در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که برای رفع اختلافاتی که در بین نوع بشر …

بیشتر بخوانید »

توجه دادن به آسمان (روزهٔ روح)

توجه ... سید احمدالحسن(ع): واقعیتی که مردم باید بدانند این است که «انسان با غذا می‌میرد». با غذا و شهوات، روح از ارتقا بازمی‌ماند و به تدبیر این بدن جسمانی متوجه و منحرف می‌شود و برای روح، این مشغول‌شدن به‌معنای نوعی مرگ تدریجی است؛ همان‌طور که ذکر و تلاش در راه خداوند سبحان و متعال، نوعی حیات و پیشرفت تدریجی است.

توجه به غذای جسم بیش از غذای روح، مسئله‌ای‌ است که امروزه مشکلات بسیاری را در جامعۀ بشری به‌وجود آورده است. جامعه‌ای که مردمش بیش از هر چیزی به فکر وعدۀ غذایی بعدی خود هستند، نمی‌تواند مسیر معرفت را طی کند و از هدف خلقت که همان عبادت خدا یعنی شناخت و معرفت است دور …

بیشتر بخوانید »

آیا بین توصیه‌های اخلاقی اسلام ، تناقضی وجود دارد؟!

سید احمدالحسن ع : جنگ و نبرد در اسلام و به‌طورکلی در دین الهی، کاری عبث و بیهوده نیست و با رحمت نیز در تناقض نیست. کتاب «جهاد، درب بهشت» را مطالعه کن تا برایت روشن گردد.اما آزادی: در تناقض با پیروی از انبیا و اوصیا و اطاعت از آن‌ها نیست و آن‌ها چیزی جز خواست خداوند را نمی‌خواهند؛ بنابراین اطاعت از آن‌ها اطاعت از خدا و نافرمانی از آن‌ها نافرمانی از خداوند است.

سؤال اشکالی برایم مطرح شده است که به اخلاق اسلامی مربوط می‌شود و من در آن حیران مانده‌ام و امیدوارم شما بتوانی پاسخم را بدهی؛ چراکه شما را از متخصصین این حوزه می‌بینیم؛ و سپاس از آنِ خداوند است. صفاتی هستند که پیامبر خدا (ص) و ائمۀ اهل‌بیت (ع) به آن توصیه نموده‌اند؛ ولی در …

بیشتر بخوانید »

معرفت حقیقی چیست؛ چگونه به آن دست یابیم؟

سید احمدالحسن (ع) درباره راهکارهای عملی دستیابی به معرفت حقیقی، سخنان فراوانی بیان فرمودند که در این متن کوتاه، گزیده‌ای از کلام ایشان را نقل خواهیم کرد:نخستین مرحلۀ سیر انسان به‌سوی خداوند متعال، معرفت ظاهری عقاید و عبادات است؛ که انسان با آشنایی کامل و مفصل به عقاید و عبادات، به تکلیف خود آگاه می‌شود؛ سپس به مرحلۀ دوم منتقل می‌شود و با تطبیق آنچه از مرحله نخست می‌داند و بدان عمل می‌کند، در آن ارتقا می‌یابد تا حقایق را بشناسد؛

بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله انسان، تجلی لاهوت سبحان در عالم آفرینش است که هدف از خلقت او، رسیدن به خلافت و جانشینی خداوند متعال در زمین است. خداوند سبحان، آدم (ع) را به‌عنوان خلیفه و جانشین خود بر زمین قرار داد و این مقوله‌ای است که تمامی ادیان الهی بر آن صحه …

بیشتر بخوانید »