آخرین خبرها
خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : تولد معلم اخلاق

بایگانی/آرشیو برچسب ها : تولد معلم اخلاق

حریص بر نجات

سید احمدالحسن(‌ع) ‌فرموده است: «بهترین عمل در این زمان، رساندن حق به مردم است تا آن‌ها را از دام ابلیس نجات دهید.» (پاسخ‌های روشنگرانه، جلد ۵، پرسش ۴۰۷) «...باید عملکرد درست را اتخاذ کنیم؛ خسته و فرسوده نشویم و از هیچ راهی برای هدایت مردم کوتاهی نکنیم و هیچ جهتی را برای هدایت آنان، فرونگذاریم.» (پاسخ‌های روشنگرانه، جلد ۳، پرسش ۲۲۳)

مدتی پیش مطلب جالبی را از دکتر علاء سالم مطالعه کردم که گفته بود: متنی را از کتاب یک مسیحی مطالعه کردم. او کتابی دارد که در آن از منجی و تسلی‌دهندۀ آخرالزمان صحبت کرده است. او از صفات این منجی این‌گونه می‌نویسد: «او حاضر است که بسیار صبوری کند تا تربیت افراد تحت تکفلش …

بیشتر بخوانید »

خضر آل محمد(ع)

سید احمدالحسن ع می‌فرمایند: « ... در حال حاضر قوانین وضعی بزرگ‌ترین جنایت تاریخ در حق کل افراد بشر را مرتکب شده و این همان پیامدی است که زمین به آن رسیده؛ یعنی اثر [گازهای] گلخانه‌ای که تهدیدی برای نابودی نوع بشر محسوب می‌شود!» (در محضر عبد صالح، ج2، ص38)

تمام سازمان‌های بین‌المللی چه در عرصۀ اقتصادی و غذا و دارو و چه در زمینۀ محیط‌زیست اذعان دارند که تاریخ بشر در حال گذر از دردی جانکاه هست و اگر فکری نشود و همه نخواهند، آینده‌ای نخواهیم داشت. اما یک سؤال! آیا سازمان‌های حقوق بشری و محیط‌زیستی توان حل این مشکل را دارند؟ آیا می‌توانند …

بیشتر بخوانید »

صادق الامین

آیا می‌دانستید که این دو وصف «امین و صادق » همان اوصافی است که احمدالحسن را به دلیل پاکی‌اش، با آن خطاب می‌کردند؟! احمدالحسن که ‌درون حوزۀ نجف به او لقب صادق الامین را داده بودند؛

دوره و زمانۀ عجیبی شده است. انسان‌ها حوصلۀ پیگیری حقیقت را ندارند؛ نه اینکه نخواهند حقیقت را بفهمند؛ بلکه بین چکش و سندان گیر افتاده‌اند. روح راست‌گویی از میان مردمان برچیده شده و اشخاص راست‌گو، ساده‌لوح خطاب و دروغ‌گویان، متصف به صفت هوشیاری می‌شوند. اشخاص صادق را در حالی می‌یابی که عدۀ اندکی یاور و …

بیشتر بخوانید »

لباس روحت را کثیف نکن

سید احمدالحسن ع، فرستادۀ امام مهدی ع: بهتر این است که از اشتباه‌کردن ـ‌هرقدر هم کوچک باشد‌ـ درحق دیگران اجتناب کنی؛ حتی اگر آنان درحق تو اشتباه کرده باشند، تو درحق آن‌ها خطا واشتباه نکن؛ تاپوزش نخواهی ولباست راکثیف نکنی.به کسی که به شمابدی کرده است،نیکی کن وبا مدارا ونیکی بامردم تعامل داشته باش تاخداوند به تو رحم آورد.

باران که می‌بارد برایش فرقی نمی‌کند بر زمین پاک ببارد یا بر نجاست؛ بسیار کریم است و اهل عفو و بخشش. السّلامُ عَلیکَ أَیُّهَا ٱلغَوثُ… سلام بر تو ای باران … آفتاب که می‌تابد برایش فرقی نمی‌کند بر چه می‌تابد. کافی ‌است خودمان را در مسیرش قرار دهیم تا از تابش آن بهره‌مند شویم. معلم …

بیشتر بخوانید »

بنیان‌گذار تمدن اخلاقی

سید احمدالحسن‌(ع) دراین‌باره می‌فرماید: «پیشرفت تمدن اخلاقی، وظیفۀ خطیر انبیاست و همان چیزی است که آن‌ها از طرف خداوند سبحان و متعال آورده‌اند و هر آنچه از اخلاقیات والا و کریمانه در اختیار انسان‌هاست، چیزی نیست مگر تراوشاتی از همان اخلاق الهی که انبیا و اوصیا (ع) و سید و سرور انبیا و فرستادگان و آخرینشان حضرت محمد (ص) آورده‌اند؛ و محمد (ص) به‌طور مشخص برانگیخته‌شدن خود را چنین معرفی می‌فرماید که آمده است تا اخلاق الهی را به کمال برساند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ» (مکارم‌الاخلاق، ص 8)

متمدن‌بودن مسئله‌ای است که در دنیای امروز کسی که فاقد آن باشد، جایگاهی ندارد. کتاب‌های بسیاری در رابطه با تمدن غرب و شرق نوشته شده است. آیا تمدن مادی چیزی است که مطلوب بشریت است و سعادت او را به‌دنبال دارد؟ انسان اندیشمند و محقق در تاریخ، با مطالعۀ تمدن‌های اولیۀ بشری همچون سومر و …

بیشتر بخوانید »

پرچمی روی قلب‌ها

یمانی آل محمد سید احمدالحسن(ع) برای جمع‌کردن قلب‌های انسان‌ها در کنار هم به یارانش این‌گونه توصیه می‌کند: من آمده‌ام تا به‌حق گواهی دهم، و حق را می‌گویم. به همین منظور به دنیا آمدم و بر همین منهج از دنیا خواهم رفت؛ ان‌شاءالله! اما شما اگر می‌خواهید برای حق گواهی دهید، پس گواهی دهید؛ ولی اگر تلخی و سنگینی آن را دیدید ...

دنیا شلوغ و پرهیاهوست و دغدغه‌ها زیاد، درست! اصلاً همه‌ کار و زندگی داریم، درست! ولی بگذار مثالی بزنم: اگر قورباغه را به‌یک‌باره در آب‌ جوش بیندازند، سریع بیرون می‌پرد؛ ولی همین قورباغه را اگر اول در یک آب خنک روی شعله بگذارند تا کم‌کم آب گرم شود، هیچ‌وقت متوجه گرم‌شدن آب و هلاک‌شدنش نمی‌شود… …

بیشتر بخوانید »

توجه دادن به آسمان (روزهٔ روح)

توجه ... سید احمدالحسن(ع): واقعیتی که مردم باید بدانند این است که «انسان با غذا می‌میرد». با غذا و شهوات، روح از ارتقا بازمی‌ماند و به تدبیر این بدن جسمانی متوجه و منحرف می‌شود و برای روح، این مشغول‌شدن به‌معنای نوعی مرگ تدریجی است؛ همان‌طور که ذکر و تلاش در راه خداوند سبحان و متعال، نوعی حیات و پیشرفت تدریجی است.

توجه به غذای جسم بیش از غذای روح، مسئله‌ای‌ است که امروزه مشکلات بسیاری را در جامعۀ بشری به‌وجود آورده است. جامعه‌ای که مردمش بیش از هر چیزی به فکر وعدۀ غذایی بعدی خود هستند، نمی‌تواند مسیر معرفت را طی کند و از هدف خلقت که همان عبادت خدا یعنی شناخت و معرفت است دور …

بیشتر بخوانید »