آخرین خبرها
خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : روح

بایگانی/آرشیو برچسب ها : روح

لباس روحت را کثیف نکن

سید احمدالحسن ع، فرستادۀ امام مهدی ع: بهتر این است که از اشتباه‌کردن ـ‌هرقدر هم کوچک باشد‌ـ درحق دیگران اجتناب کنی؛ حتی اگر آنان درحق تو اشتباه کرده باشند، تو درحق آن‌ها خطا واشتباه نکن؛ تاپوزش نخواهی ولباست راکثیف نکنی.به کسی که به شمابدی کرده است،نیکی کن وبا مدارا ونیکی بامردم تعامل داشته باش تاخداوند به تو رحم آورد.

باران که می‌بارد برایش فرقی نمی‌کند بر زمین پاک ببارد یا بر نجاست؛ بسیار کریم است و اهل عفو و بخشش. السّلامُ عَلیکَ أَیُّهَا ٱلغَوثُ… سلام بر تو ای باران … آفتاب که می‌تابد برایش فرقی نمی‌کند بر چه می‌تابد. کافی ‌است خودمان را در مسیرش قرار دهیم تا از تابش آن بهره‌مند شویم. معلم …

بیشتر بخوانید »

توجه دادن به آسمان (روزهٔ روح)

توجه ... سید احمدالحسن(ع): واقعیتی که مردم باید بدانند این است که «انسان با غذا می‌میرد». با غذا و شهوات، روح از ارتقا بازمی‌ماند و به تدبیر این بدن جسمانی متوجه و منحرف می‌شود و برای روح، این مشغول‌شدن به‌معنای نوعی مرگ تدریجی است؛ همان‌طور که ذکر و تلاش در راه خداوند سبحان و متعال، نوعی حیات و پیشرفت تدریجی است.

توجه به غذای جسم بیش از غذای روح، مسئله‌ای‌ است که امروزه مشکلات بسیاری را در جامعۀ بشری به‌وجود آورده است. جامعه‌ای که مردمش بیش از هر چیزی به فکر وعدۀ غذایی بعدی خود هستند، نمی‌تواند مسیر معرفت را طی کند و از هدف خلقت که همان عبادت خدا یعنی شناخت و معرفت است دور …

بیشتر بخوانید »

آیا می‌توان به وجود روح ، باور داشت؟

احمد الحسن : مکانیک کوانتوم بابی در علم کیهان‌شناسی گشوده است،با مقولۀ چندجهانی یا جهان‌هایی که ممکن است هریک بر دیگری تأثیرگذار باشد.اگر این بحث برای اثبات وجود نفْس یا روح انسانی کفایت نکند، بااین‌حال، قطعاًهرانسان عاقلی رابه طرح پرسش،ازمیزان واقعیت این مطلب وامی‌دارد که آیا وجود ما فقط به این کیهان منحصرومحصوراست...

آلبرت اینشتین، دانشمند معروف آلمانی، در سال ۱۹۳۵ میلادی، آخرین و معروف‌ترین حربۀ خود را دربارۀ نظریۀ کوانتومی، طی مقاله‌ای منتشر کرد. عنوان مقاله، این بود: «آیا توصیف مکانیک کوانتومی از واقعیت‌های فیزیکی، می‌تواند کامل در نظر گرفته شود؟» در این مقاله، با طرح یک آزمایش ذهنی، قرار بود بدون اینکه نیاز باشد سیستم مختل …

بیشتر بخوانید »