نویسنده: علی احمدی معمولاً برای تأیید نظریۀ تکامل به شواهد فسیلی و ژنتیکی استناد میشود؛ این شواهد برای تأیید تکامل حیات کافی هستند و هر انسان منصفی آنها را خواهد پذیرفت، اما برخی علمای غیرعامل ادیان که متون متشابه دینی مربوط به خلقت آدم را تفسیر کردند برخورد دیگری با این شواهد دارند. از …
بیشتر بخوانید »پنجشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۲ اولین روز از ماه مبارک رمضان است
پیام صفحه فیسبوک مکتب سیداحمدالحسن(ع) در نجف اشرف سلام علیکم و رحمةالله و برکاته فردا، پنجشنبه (۳ فروردین ۱۴۰۲) اولین روز از ماه مبارک رمضان است. انشاءالله خداوند روزه و طاعات و عبادات شما را بپذیرد. همواره در خیر و عافیت باشید
بیشتر بخوانید »دعای توسل (به همراه ترجمه ی فارسی)
دعای توسل، یکی از دعاهای بافضیلت و ارزشمندی است که در کتاب بحارالانوار توسط مرحوم علامه مجلسی نقل شده است. پس از ایشان مرحوم شیخ عباس قمی آن را در کتاب مفاتیح الجنان آورده است و به این نام مشهور شده است. شیعیان دعای توسل را در شب جمعه به صورت گروهی می خوانند.
بیشتر بخوانید »دعای عهد (به همراه ترجمه ی فارسی)
متن دعای عهد به همراه ترجمه ی فارسی آن. ویژگی ها و فواید خواندن دعای عهد در کلام معصومین. سید احمد الحسن فرستاده ی امام مهدی در بین ماست.
بیشتر بخوانید »امام مهدی ع بعد از نائب چهارم، نائبی ندارند
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما کثیرا شبههای با سوءاستفاده از روایت توقیع سمری (رحمةالله علیه) همیشه علیه دعوت یمانی آلمحمد(ع) مطرح شده است و بعد از پاسخ دندانشکن به آن، گاهگاهی بازهم آتش زمزمۀ آن سوسو میکشد. شبهه و پاسخ آن از این …
بیشتر بخوانید »عذاب الهی یا بلای طبیعی؟!
بسیاری از مردم در شرقوغربِ عالم، اوضاع محلهها و شهرهای خویش را آخرالزمانی میدانند و این بیتردید تنها بهدلیل شیوع ویروس مرگبار کرونا نیست. آیا بهراستی آنچه امروز بر سر ما مردم جهان میآید میتواند بخشی از عذاب خدا باشد؟ نزول بلاها و عذابهای الهی در عصر انبیا چگونه بوده است؟ کاملاً ماورائی و فارغ …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستوچهارم: بررسی ازدواج فرزندان آدم (ع) ـ بخش دوم
در بخش قبل آموختیم نتیجه درونزایی بهصورت بروز صفات مغلوب دیده میشود که میتواند مضر باشند و این نوع ازدواجها منجر به افزایش میزان مرگهای جنین و اختلالهای ژنتیکی در انسانها و دیگر گونههایی میشود که بهطور معمول برونزایی[1] (ازدواج غیرخویشاوندی) دارند. اما سؤالی پیش میآید که طبیعت برای جلوگیری از کنار هم قرارگرفتن این …
بیشتر بخوانید »قسمت هفدهم: آیا احمدالحسن نمایندۀ تامالاختيار مدرنیته است؟!
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 19 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری گویا نماینده تام الاختيار مدرنیته است که در پذیرش تکامل تحکم میکند و هیچ راه گریزی از پذیرش تکامل را متصور نشده است. چنانچه مقداری حد انصاف را رعایت میکرد، آنگاه متوجه میشد که فرضیه تکامل جایگاهی در علم و دین ندارد». …
بیشتر بخوانید »قسمت پانزدهم: آیا تکامل کلان غیرممکن است؟!
علی محمدی هوشیار در صفحات 17 و 18 مقاله «تو هَم بیخدایی»، مثال دگرگونش پوست انسان را از کتاب توهم بیخدایی ذکر میکند و میگوید این مثال برای تکامل خُرد است و چرا احمدالحسن به بررسی شواهد تأییدکنندۀ تکامل کلان نپرداخته و… اما جناب نویسندۀ مقاله باید بداند که تکامل دارای سه رکن مهم است. …
بیشتر بخوانید »قسمت چهاردهم: آیا پیدایش حیات ،همان پیدایش جهان است؟!
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 14 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری در این بخش، با اشاره به فرضیههای گوناگون درباره پیدایش جهان، بدون آنکه آنها را مورد بررسی علمی قرار دهد، ناگهان به این نتیجه رسیده است که هیچکدام از این فرضیهها مورد قبول نیست و پیدایش جهان معجزهای از جانب خداوند است. …
بیشتر بخوانید »