بایگانی/آرشیو برچسب ها : پاسخ شبهات دعوت یمانی

شبهه ۵۲: احمد الحسن می‌گوید خداوند اجازه نمی‌دهد فرد کذاب و دروغگو مدعی وصیت شود درحالی‌که فردی به نام حسین پیغان برای اثبات ادعایش احتجاج به حدیث وصیت کرده است. پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

شبهه ۵۱: امام باقر (ع) فرمود: «مَا خَرَجَ مُوسَى حَتَّى خَرَجَ قَبْلَهُ خَمْسُونَ کَذَّاباً مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ کُلُّهُمْ یَدَّعِی أَنَّهُ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ» (کمال‌الدین، ج ۱، ص ۱۴۷)، «موسی (ع) خروج نکرد تا اینکه ۵۰ کذاب از بنی‌اسرائیل خارج شدند و همه مدعی بودند که موسی بن عمران هستند»؛ چطور شما مدعی هستید که صرف …

شبهه ۵۰: جعفر کذاب هم مدعی وصیت شده؛ پس چطور می‌گویید کسی جز صاحبش نمی‌تواند مدعی وصیت شود؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

شبهه ۴۹: ممکن است کسی به وصیت احتجاج دروغ کند و بعد از مدتی (کم یا زیاد) خداوند رگ حیاطش را قطع کند و منظور از روایت مرگ آنی نباشد پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

شبهه ۴۸: به چه دلیل می‌گویید که حدیث «ان هذا الأمر لا یدعیه غیر صاحبه الا بتر الله عمره» به معنای ادعای وصیت پیامبر (ص) است؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

شبهه ۴۷: شاید هر روز شخصی بیاید و خود را صاحب وصیت معرفی کند، پس چطور صرف ادعای وصیت را دلیل بر «امامت و خلافت احمد الحسن» می‌دانید؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

شبهه ۴۶: اسم ایشان «احمد» است؛ اما در وصیت پیامبر آمده که اسمش «عبدالله و مهدی» هم هست. چطور این شخص را بر «احمد الحسن» تطبیق می‌دهید؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

شبهه ۴۵: از کجا معلوم است که احمد الحسن همان احمد مذکور در وصیت پیامبر (ص) باشد؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه

پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های سید محمد قزوینی درباره دعوت سید احمد الحسن یمانی (ع) – جلسه اول شامل موضوعات: مقدمه | توضیحاتی در خصوص علم‌الحدیث و قطعی الصدور بودن وصیت مقدس پیامبر پاسخ دهنده: شیخ عباس فتحیه از سلسله برنامه‌های “پاسخ به اوهام” تهیه شده در رادیو منجی پاسخ جامع به شبهات و دروغ‌های …

شبهه ۴۴: طبق آیه ۱۸۰ سوره بقره، وصیت هنگام احتضار واجب است نه نوشتن آن. احمد الحسن چطور ادعا میکند که نوشتن وصیت واجب است؟ پاسخ کوتاه صوتی به شبهه