در قسمت قبل، بیان کردیم اسلامی که پیامبر (ص) آورده است، یک سیستم عقایدی و تشریعی و اخلاقی کامل است و درست نیست یک جزء از آن ـبدون توجه به نظر دین الهی برای آن جزء و شناخت طرحهای پیرامون آنـ زیر ذرهبین قرار داده شود و مورد نقد قرار بگیرد؛ همچنین از جهت علمی، …
بیشتر بخوانید »نگاهی علمی به مجازبودن چندهمسری در اسلام – قسمت سوم
همان طور که بیان شد، تلاش برای شناختِ طبیعتِ بدنهای انسانی، به معنی تشویق به چندزنی خصوصاً در شرایط فعلی نیست؛ همچنین در مقالۀ نخست به برخی از تحقیقاتی علمی اشاره شد که با درصد اطمینانی متوسط نشان میداد چندزنی بر سلامت روان زنان اثر منفی دارد. حال خوب است نگاهی داشته باشیم به اثرات …
بیشتر بخوانید »نگاهی علمی به چندهمسری در اسلام – قسمت اول
در جوامعی که تعداد زنان نسبت به مردان بیشتر باشد (مانند دورۀ زندگی فرستاده خدا محمد ص) چندهمسری را میتوان بهعنوان راهحلی مناسب برای مشکلات اجتماعی پیشِ رو مطرح کرد در نتیجه حکم جواز چندهمسری برای مردان و حتی تشویق به آن در برههای از تاریخ که تعداد زنان بیش از مردان است راهحلی مناسب …
بیشتر بخوانید »مومن با همسر خود چگونه رفتار می کند؟
اساس خانواده، عاطفه و محبت است؛ بدین خاطر گاهی گفتن کلمۀ «دوستت دارم» به همسر، شعلۀ محبت را در درون خانه فروزان میکند و به زندگیها روح و نشاط میبخشد. دوستی و علاقه، محور و اساس خانواده است و اگر نباشد زندگی، جهنمی سوزان و محیطی سرد و بیروح است؛ البته ابراز دوستی و محبت …
بیشتر بخوانید »قسمت بیستوچهارم: بررسی ازدواج فرزندان آدم (ع) ـ بخش دوم
در بخش قبل آموختیم نتیجه درونزایی بهصورت بروز صفات مغلوب دیده میشود که میتواند مضر باشند و این نوع ازدواجها منجر به افزایش میزان مرگهای جنین و اختلالهای ژنتیکی در انسانها و دیگر گونههایی میشود که بهطور معمول برونزایی[1] (ازدواج غیرخویشاوندی) دارند. اما سؤالی پیش میآید که طبیعت برای جلوگیری از کنار هم قرارگرفتن این …
بیشتر بخوانید »روشنگری از داستان ازدواج فرزندان آدم (ع)
متأسفانه علمای بیعمل ادیان با ارائۀ تفاسیر به رأی و توضیحات ظنی از متون دینی، باعث انحرافات زیادی شدهاند. حال آنکه مفسران واقعیِ متون دینی، انبیای الهی هستند که میتوانند متون دینی را تفسیر کنند، زیرا ظاهر و باطن، محکم و متشابه و تأویل آیات را میدانند. یهودیان و مسیحیان بر این اعتقادند که نسل …
بیشتر بخوانید »