آخرین خبرها
خانه > جستجوی تمدن

جستجوی تمدن

اصلاح گر حقیقی

نقش سید احمدالحسن (ع) به‌عنوان رهبر حقیقی مانند نقش تمام حجت‌های خداست. مردم را به راه حق و درست هدایت می‌کنند. در صورت پذیرش مردم و ایمان‌آوردن آن‌ها، برمی‌خیزند و سعی در اصلاح فساد می‌کنند؛ این مسئله را در رفتار امام علی علیه‌السلام مشاهده کنیم که به دلیل سرپیچی و یاری‌نرساندن مردم، به مدت 25 سال خانه‌نشین بودند.

خداوند مهربان، نعمت‌هایش را با رحمت به بندگانش عطا می‌کند که طبعاً قابل‌شمارش نیست. لطف خداوند کریم همواره بر بندگانش نازل می‌شود و از کرم و احسان بی‌دریغش بندگانش را هدایت می‌کند. از رحمت او به‌‌دور است که بندگانش را در بیابان‌های سرگردانی و سختی‌ رها کند و  آن‌ها را بدون راهنمای حقیقی، پراکنده سازد. …

بیشتر بخوانید »

کاروان الهی کربلا

این کاروان حسین(ع) است که همچنان که پیش می‌رود دین را به‌سوی جایگاه اصلی خود پیش می‌برد تاآن زمان که حق درجایش قرار بگیرد؛حتی به قیمت خون عزیزترین و پاک‌ترین اولیای خداوند که جان‌هایمان فدایشان باد.دراین حرکت پیش‌رونده،برای ارواح آفت‌زده،دارویی شفابخش هست که به ولایت غیر‌الهی آلوده شده... سایت رسمی دعوت سید احمدالحسن ع

ای کاش مردم به آل محمد و حجت‌های خدا می‌نگریستند تا از سرچشمۀ انسانیت، قطره‌ای بر صحرای تشنهٔ وجودشان جاری می‌شد. و ای کاش مردم، آنان را انکار نمی‌کردند و با دشمنی با آنان علیه انسانیت بر نمی‌خواستند؛ همان‌ گونه که با مسلم بن عقیل (ع) و حسین بن علی(ع) و عباس(ع) این‌گونه کردند. و …

بیشتر بخوانید »

عباس (ع)، جلوه‌گاه انسانیت

دست‌ها را از دنیا پر کنیم، به آن نظر کنیم و دوباره رهایش سازیم... انسانیت همین‌جاست! میان دستان عباس(ع) که آب را در حین نیاز رها کرد و خود را از آن سیراب نساخت تا نقش عظیمی در ما باقی بگذارد. دست‌هایمان را از دنیا خالی و از انسانیت پر کنیم...معنای انسانیت واقعی را در کلام سید احمدالحسن ع فرستاده امام مهدی ع بخوانیم

مقدمۀ کوتاه: جامعه‌ای که سخن می‌گوید اما از عمل تهی است، چگونه برای ما بگوید انسان و انسانیت چیست؟ در این حین کسانی هستند که عمل کرده‌ و سخن‌ها را بعد از خود کوتاه نموده‌اند و از ما می‌پرسند آیا نباید گذر کرد، از هر آنچه بر جان‌هایمان پیچیده است و نمی‌گذارد دستی به‌سوی انسانیت، …

بیشتر بخوانید »

تنبیه جسمی ، کودک آزاری پنهان

صحیح این است که اززدن کودک اجتناب شود؛ولی باید اورا به صحیح و غلط، توجیه و آگاه و راهنمایی کرد؛امادربارۀ آموزش،کودک از زمانی که پابه زندگی می‌گذاردازوالدین ومحیطش می‌آموزد.پس بازداشتن اوازآموختن اموری معین،در سنی معین ـ‌درحالی‌که اوآمادگی وتوانایی تحصیلِ علمیِ آن موادعلمی درمدرسه رادارد‌ـ سفیهانه است. سید احمدالحسن (ع)

اصلاح و تربیت همواره مسیری حساس و مهم است؛ مخصوصاً اگر در مواجه با کودکان باشد. راه‌های بسیاری برای رسیدن به این هدف وجود دارد که از گذرگاه‌های علمی و با پشت‌سر‌گذشتن ندانم‌کاری‌های بشری به قله‌های آگاهی دست یافته است. بااین‌حال آیا هنوز بر همگان واضح نشده است که تنبیه کودکان در جهت تربیتی، امری …

بیشتر بخوانید »

بنیان‌گذار تمدن اخلاقی

سید احمدالحسن‌(ع) دراین‌باره می‌فرماید: «پیشرفت تمدن اخلاقی، وظیفۀ خطیر انبیاست و همان چیزی است که آن‌ها از طرف خداوند سبحان و متعال آورده‌اند و هر آنچه از اخلاقیات والا و کریمانه در اختیار انسان‌هاست، چیزی نیست مگر تراوشاتی از همان اخلاق الهی که انبیا و اوصیا (ع) و سید و سرور انبیا و فرستادگان و آخرینشان حضرت محمد (ص) آورده‌اند؛ و محمد (ص) به‌طور مشخص برانگیخته‌شدن خود را چنین معرفی می‌فرماید که آمده است تا اخلاق الهی را به کمال برساند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ» (مکارم‌الاخلاق، ص 8)

متمدن‌بودن مسئله‌ای است که در دنیای امروز کسی که فاقد آن باشد، جایگاهی ندارد. کتاب‌های بسیاری در رابطه با تمدن غرب و شرق نوشته شده است. آیا تمدن مادی چیزی است که مطلوب بشریت است و سعادت او را به‌دنبال دارد؟ انسان اندیشمند و محقق در تاریخ، با مطالعۀ تمدن‌های اولیۀ بشری همچون سومر و …

بیشتر بخوانید »

گفتگوی تمدن‌ها، آری یا نه؟

سید احمدالحسن به‌عنوان فرستاده‌ای برای نجات و به‌عنوان معلم اخلاق بشریت برای ایجاد وحدت در میان تمام فرزندان بشر، یاران خود را این‌گونه وصف می‌کند: «یاران دین حق الهی برای هدایت مردم و خلاصی آن‌ها از دام‌های شیطان و نجات آن‌ها از آتش و هدایتشان به‌سوی بهشت تلاش می‌کنند و به‌هیچ‌وجه آن‌ها را خواهان کشتار یا اینکه جنگ و پیکار را انتخاب کنند، نخواهید یافت؛

شاید برخی فکر کنند دین همین است که در دست دین‌داران است و به همین ‌دلیل ارزش ندارد متدین به آن باشیم؛ چراکه سراسر اختلاف و درگیری است. بله اگر دین همین باشد پیروی از آن، ارزشی ندارد. ولی خوب است بدانیم در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که برای رفع اختلافاتی که در بین نوع بشر …

بیشتر بخوانید »

پرچمی روی قلب‌ها

یمانی آل محمد سید احمدالحسن(ع) برای جمع‌کردن قلب‌های انسان‌ها در کنار هم به یارانش این‌گونه توصیه می‌کند: من آمده‌ام تا به‌حق گواهی دهم، و حق را می‌گویم. به همین منظور به دنیا آمدم و بر همین منهج از دنیا خواهم رفت؛ ان‌شاءالله! اما شما اگر می‌خواهید برای حق گواهی دهید، پس گواهی دهید؛ ولی اگر تلخی و سنگینی آن را دیدید ...

دنیا شلوغ و پرهیاهوست و دغدغه‌ها زیاد، درست! اصلاً همه‌ کار و زندگی داریم، درست! ولی بگذار مثالی بزنم: اگر قورباغه را به‌یک‌باره در آب‌ جوش بیندازند، سریع بیرون می‌پرد؛ ولی همین قورباغه را اگر اول در یک آب خنک روی شعله بگذارند تا کم‌کم آب گرم شود، هیچ‌وقت متوجه گرم‌شدن آب و هلاک‌شدنش نمی‌شود… …

بیشتر بخوانید »

توجه دادن به آسمان (روزهٔ روح)

توجه ... سید احمدالحسن(ع): واقعیتی که مردم باید بدانند این است که «انسان با غذا می‌میرد». با غذا و شهوات، روح از ارتقا بازمی‌ماند و به تدبیر این بدن جسمانی متوجه و منحرف می‌شود و برای روح، این مشغول‌شدن به‌معنای نوعی مرگ تدریجی است؛ همان‌طور که ذکر و تلاش در راه خداوند سبحان و متعال، نوعی حیات و پیشرفت تدریجی است.

توجه به غذای جسم بیش از غذای روح، مسئله‌ای‌ است که امروزه مشکلات بسیاری را در جامعۀ بشری به‌وجود آورده است. جامعه‌ای که مردمش بیش از هر چیزی به فکر وعدۀ غذایی بعدی خود هستند، نمی‌تواند مسیر معرفت را طی کند و از هدف خلقت که همان عبادت خدا یعنی شناخت و معرفت است دور …

بیشتر بخوانید »

می‌خواهم یکی از آن پنجاه زن باشم.

یکی از خواهران مؤمن، از سید احمدالحسن (ع)، وصی و فرستاده امام مهدی (ع) سؤال کرد:«مولای من! می‌خواهم از آن ۵۰ زن شوم تا عدد ۳۱۳ را کامل کنم؛ چه کنم؟»ایشان فرمود:«اول: بر تو باد به مبالغه در اطاعت از شوهرِ مؤمنِ نیکوکار؛دوم: بر تو باد به مبالغه در اهتمام به طهارت و اجتناب از نجاسات؛ سوم: ...

یکی از خواهران مؤمن، از سید احمدالحسن (ع)، وصی و فرستاده امام مهدی (ع) سؤال کرد: «مولای من! می‌خواهم از آن ۵۰ زن شوم تا عدد ۳۱۳ را کامل کنم؛ چه کنم؟» ایشان فرمود: «اول: بر تو باد به مبالغه در اطاعت از شوهرِ مؤمنِ نیکوکار؛ دوم: بر تو باد به مبالغه در اهتمام به …

بیشتر بخوانید »

خشونت علیه زنان

سید احمدالحسن علیه السلام می فرمایند: کتک زدن زن، یک وضعیت طبیعی نیست و یا وضعیتی که به‌طورمعمول عمل به آن صحیح باشد؛ بلکه در حکومت الهی اگر زن به دلیل کتک زدن شوهر اقامۀ دعوی کند به دعوایش رسیدگی و اگر مرد خطایی مرتکب شده باشد مجازات می‌شود.

اشک‌هایش همچون مرواریدهایی بر صورتش می‌غلتید … زیر چشمان سرشار از احساس حقارتش کبود شده بود … تا مرا دید، خود را به آغوشم انداخت و ‌بغضش ترکید … هق‌هق گریه امانش نمی‌داد چیزی بگوید … کمی با او همدردی کردم و سعی نمودم آرامَش کنم… چون از دوران دبیرستان در مدرسه باهم دوست بودیم …

بیشتر بخوانید »