شخصیت یمانی و تطبیق آن بر سید احمدالحسن سید محمدصادق روحانی از مراجع تقلید شیعه و ساکن قم بود. او از شاگردان مرجع معروف ابوالقاسم خویی بود و گفته میشود که در چهاردهسالگی به درجۀ اجتهاد نائل شد. مقام علمی او مورد توجه علما و حوزویان بود، اما بهدلیل برخی مواضع سیاسی در ایران سالهای …
بیشتر بخوانید »153 – درستی توثیقات و تضعیفات رجال از کجاست؟
بحثی کوتاه و مهم در رابطه با ابنعُقدة ابوالعباس احمد بن محمد بن سعید هَمْدانی، مشهور به اِبْنعُقْده (249-332ق)، از محدثان کوفه و پیرو مذهب جارودیه (از شاخههای فرقۀ زیدیه) است. ابنعقده از کسانی به شمار میرود که بیشترین کتابها را در زمینۀ رجال نگاشته است؛ شیخ طوسی در مقدمۀ کتاب رجال به …
بیشتر بخوانید »151 – درنگی در تفسیر احمدالحسن از آیۀ 59 سوره آلعمران
برخی از معاندین دعوت یمانی معتقد به وجود مغایرت بین مطالب کتاب توهم بیخدایی (یعنی صحیحدانستن نظریۀ تکامل) و آیۀ 59 سورۀ آلعمران هستند؛ همچنین مدعی وجود تناقض بین مطالب کتاب توهم بیخدایی با جلد دوم کتاب پاسخهای روشنگرانه (ص77) هستند. در این مقاله سعی داریم عدم وجود تناقض بین نظریۀ تکامل و آیات قرآن …
بیشتر بخوانید »150 – مروری بر نوشتههای مخالفان (قسمت دهم)
بررسی معنای بازدارندگی از گمراهیِ وصیت و قرآن پاسخ به اشکالی از محمد شهبازیان (بخش دوم) در شمارۀ قبل به این اشکال پرداختیم که برخی از مخالفین دعوت یمانی معنای عاصمبودن وصیت را همانند عاصمبودن قرآن دانستهاند و معتقد شدهاند همان طور که قرآن از دسترس مدعیان کذاب و گمراهکنندگان دور نیست، وصیت نیز …
بیشتر بخوانید »149 – پس از سالها انتظار…
نمونهای از ردیههای نوشتهشده در ضد دعوت یمانی توسط سید کمال حیدری مؤسسۀ اندیشه و فرهنگ امام جواد (ع) سخنی از سید کمال حیدری را تحت عنوان «اسباب و علل شکلگیری حرکتهای انحرافی، که دعوت یمانی نمونهای از آنهاست» نقل کرده که در آن به بررسی دعوت یمانی پرداخته است.حال ببینیم او چه گفته …
بیشتر بخوانید »149 – رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود | قسمت اول
یکی از مهمترین و البته چالشیترین مسائل دکترین مهدویت و منجیگرایی در ادیان مختلف بهخصوص ادیان ابراهیمی (یهودیت، مسیحیت، اسلام)، تحلیل علائم ظهور موعود است. در یک نگاه کلی میتوان گفت اشتراکات فراوانی میان نشانههای ظهور در این ادیان و کتب آسمانی و متون دینیشان وجود دارد؛ دستِکم به این معنا که نشانههایی که …
بیشتر بخوانید »149 – مروری بر نوشتههای مخالفان (قسمت نهم)
قسمت نهم: بررسی معنای بازدارندگی از گمراهیِ وصیت و قرآن؛ پاسخ به اشکالی از محمد شهبازیان طبق روایات زیادی که از طریق شیعه و سنی به دست ما رسیده است، پیامبر اکرم (ص) وصیتِ لحظات انتهایی عمر مبارک و هنگام بیماری خویش را به عاصم از گمراهی تا ابد توصیف نموده و این ضمانت …
بیشتر بخوانید »149 – سلسلهپاسخهایی به بدعت 101 یوحنای دمشقی
﴿بگو من بدعـــتـــــی از فرستادگانْ نيـــستـــــم﴾ قسمت سیزدهم | نقد عقیدۀ خدا بودن عیسی (ع) به قسمت سیزدهم رسیدیم؛ قسمتی که در آن با یکی دیگر از ادعاهای یوحنای دمشقی و نقد آن روبهرو میشوید. پس بدون درنگ به سراغ ادامۀ کلمات دمشقی میرویم. دمشقی میگوید: «علاوه بر این، آنها ما را مشرک …
بیشتر بخوانید »148 – دیکتاتوری بحث این روزهای مردم ایران
وکالتدادن به چهرههای سیاسی یا اعتماد به منتَخب خدا بهقلم: محمد شاکری خطر بیتوجهی به دعوت یمانی امر خداوند متعال از ابتدا بر این بنا شده است که جانشینی بر زمین قرار دهد و دیگران را فرمان داده است تا از او اطاعت کنند. در هر زمانی و به هنگام معرفی هریک از جانشینان خداوند، …
بیشتر بخوانید »148 – مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت| قسمت ششم (آخر)
بررسی آرای: (سید رشیدالدین حسینی، محمد امینی گلستانی، مهدی حمد فتلاوی، رزق خلیل، علیاصغر رضوانی) 12- سید رشیدالحسینی از سید رشید الحسینی، وکیل سید علی سیستانی در عراق، در برنامهای تلویزیونی، سؤالی میشود که عین این مکالمه را ذکر میکنیم:«سؤالکننده: سؤالم دربارۀ امام مهدی (ع) است؛ و اینکه میدانیم هیچ امامی را جز امامی …
بیشتر بخوانید »