چرا دکتر علاء سالم دربارۀ همجنس گرایی پژوهشی مفصل انجام داده و آن را منتشر کردند؟ آیا واقعاً این مسئله اهمیت پرداختن به آن در این حد را دارد؟ دکتر علاء سالم در‌این‌باره می‌نویسند: «1. ظهر جمعه ـ22فوریۀ 2019ـ از خبری مطلع شدم که پارلمان فرانسه برای تصویب قانونی، عزم خود را جزم کرده که …
بیشتر بخوانید »
افرادی که حامی تمایلات جنسی هم‌جنس‌گرایانه هستند، معتقدند این تمایلات در برخی افراد طبیعی و جبری است؛ ازاین‌رو آن‌ها چاره‌ای جز تن‌دادن به این نوع تمایلات و روابط ندارند. همجنس گرایی ودوجنسیتی یا (ترنس) ! در افراد همجنسگرا جنینی که به عنوان پسر متولد می شود ویژگی های یک مرد را داراست، همچنین از نظر …
بیشتر بخوانید »
متن زیر پاسخ دکتر داوکینز به پرسشی است که در خصوص هم‌جنس‌گرایی از او پرسیده شده است:«پرسشگر: هم‌جنس‌گرایی، مناقشات گسترده‌ای را به راه انداخته است و مخالفین آن، اصرار دارند که این تمایل، هیچ علت و سبب داروینی یا تکاملی ندارد. آیا این درست است؟ داوکینز: بسیار خوب! این پرسشِ بسیار شایعی است. در حقیقت …
بیشتر بخوانید »
مسئلۀ بسیار مهمی که وجود دارد آن است که دلیل وضع کنندگان « قانون ازدواج همجنس‌گرایان » چیست؟ چرا از وضع قانونی در مخالفت با ازدواج همجنس‌گرایان امتناع کرده و این فعل غیرطبیعی را مشروع می‌دانند؟! همان طور که در پژوهش دکتر علاء سالم مشخص شده است هیچ دلیل ژنتیکی برای پذیرش طبیعی‌بودن میل به …
بیشتر بخوانید »
امروز ما در پاندِمی کُوویدـ19 به سر می‌بریم و یکی از سؤالاتی که ذهن ما را متوجه خود می‌کند آن است که این ویروس جدید چگونه به وجود آمده است؟ آیا قبلاً بوده است و جدیداً آن را کشف کرده‌ایم؟! به‌طور ناگهانی توسط خداوند برای انذار مردم، از عدم خلق شده است؟! یا شاید دست‌ساز …
بیشتر بخوانید »
در بخش قبل آموختیم نتیجه درون‌زایی به‌صورت بروز صفات مغلوب دیده می‌شود که می‌تواند مضر باشند و این نوع ازدواج‌ها منجر به افزایش میزان مرگ‌های جنین و اختلال‌های ژنتیکی در انسان‌ها و دیگر گونه‌هایی می‌شود که به‌طور معمول برون‌زایی[1] (ازدواج غیرخویشاوندی) دارند. اما سؤالی پیش می‌آید که طبیعت برای جلوگیری از کنار هم قرار‌گرفتن این …
بیشتر بخوانید »
علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۳۴ مقاله «تو هَم بی‌خدایی» می‌نویسد: «احمد بصری در صدد توجیه آیات و روایاتی آمده که با فرضیه تکامل ناسازگار هستند. لذا در توجیه آیه ۵۹ سوره آل عمران گفته است: «منظور آیه این است که در خلقت عیسی اراده و خواست الهی دخالت داشته، همانطور که در خلقت آدم …
بیشتر بخوانید »
علی محمدی هوشیار در انتهای صفحۀ 20 مقاله «تو هَم بی‌خدایی»، به‌دروغ می‌گوید: «پس چگونه است که بر ثقلین چشم بسته و یافته‌های برخی از دانشمندان ملحد را برتر از قرآن و حدیث قلمداد نموده است». پاسخ: این هم دروغی دیگر است که نویسنده ادعا کرده، اما اثبات نکرده است؛ زیرا احمدالحسن برخلاف وی، در …
بیشتر بخوانید »
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 19 مقاله «تو هَم بی‌خدایی» می‌نویسد: «احمد بصری گویا نماینده تام الاختيار مدرنیته است که در پذیرش تکامل تحکم می‌کند و هیچ راه گریزی از پذیرش تکامل را متصور نشده است. چنانچه مقداری حد انصاف را رعایت می‌کرد، آنگاه متوجه می‌شد که فرضیه تکامل جایگاهی در علم و دین ندارد». …
بیشتر بخوانید »
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 18 مقاله «تو هَم بی‌خدایی»، از احمدالحسن می‌خواهد به دو اشکال پاسخ دهد تا کسانی که اهل اندیشه هستند، حق و باطل را تشخیص دهند؛ این اشکالات عبارت‌اند از: «الف. طبق تئوری اطلاعات ریاضی؛ شما هرگز نمی‌توانید از درون جعبه «الف» چیزی بیش از آنچه که در آن نهاده اید …
بیشتر بخوانید »
سایت رسمی دعوت سید احمد الحسن یمانی موسسه وارثین ملکوت؛ سایت رسمی دعوت سید احمد الحسن یمانی