خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : خداوند

بایگانی/آرشیو برچسب ها : خداوند

155 – تأملی در ارتباط شیطان و نفْس انسان

تاملی در ارتباط شیطان و نفس انسان

به قلم: سید حامد میری دیدگاه‌ها دربارۀ شیطان بسیاری از افراد، هر شرّی را که به آن‌ها می‌رسد بی‌درنگ به گردن شیطان می‌اندازند و سعی در تبرئۀ خود دارند. در واقع هرگاه مرتکب خطایی می‌شوند، به‌دنبال مقصری غیر از خودشان می‌گردند تا وجدانشان آسوده شود. در نظر منتقدان به دین، شیطان، زادۀ ذهن متوهم …

بیشتر بخوانید »

احمدالحسن (ع) جلوه‌ای از مکارم اخلاق

به‌طور کلی با مردم با مهربانی رفتار کنید تا خداوند احوال شما را اصلاح کند، و به‌واسطۀ شما، آفریده‌هایش را به راه مستقیمش هدایت کند. (پاسخ‌های روشنگرانه، جلد ۷، سؤال ۷۲۹) این صفات برجسته که خیرخواهی برای همگان را در پی دارد ثمرۀ تخلق به مکارم اخلاق است.

«أنا عبدالله وأخوكم وصديقكم وخادمكم أنصار الله جميعاً وفقكم الله» من بندۀ خدا و برادر و دوست همۀ شما انصار خدا هستم. خداوند شما را موفق بدارد. (پاسخ‌های روشنگرانه، جلد ۷، سؤال ۷۶۲) ای انصار الله و ای انصار امام مهدی، از خداوند می‌خواهم که مرا شایستۀ خدمتگزاری به شما قرار دهد.من خود را جز …

بیشتر بخوانید »

قسمت بیستم: آدم (ع) از نسل نسناس‌ها بود.

قسمت بیستم: آدم از نسل نسناس‌ها بود. هفت‌هزار سال بعد از ايجاد جن و نسناس‏ در روى زمين، حق تبارک‌و‌تعالى اراده نمود كه با قدرت بی‌كرانش خلایق و انسان‏ها را بيافريند.

علی محمدی هوشیار در صفحات 27 و 28 مقاله‌ «تو هَم بی‌خدایی»، کلامی را از کتاب توهم‌ بی‌‌‌خدایی در خصوص موجودات پیش از آدم نقل کرده و سپس این‌چنین می‌گوید: «سپس احمد بصری به بخشی از روایت امام باقر (ع) از امیرالمومنین علی (ع) استناد ناقص کرده و سعی بر تطبیق این سخن با روایت …

بیشتر بخوانید »

مشاهده‌نکردن چیزی، نفی‌کنندۀ وجود آن نیست، قسمت ششم

«معتقدم كه رويارويی فكری و علمی با الحاد و خداناباوری به سطحی رسيده كه نياز به دخالتی الهی دارد؛ لذا آنچه برای مبارزه با اين قضيه كه امروزه مهم‌ترين مسئله برای دين و ايمان به شمار می‌رود، لازم بود انجام دادم. معتقدم كتاب توهم بی‌خدایی تمام موازين الحاد را زيرورو کرد (یمانی موعود سید احمد الحسن ع -کتاب توهم بی خدایی)

مقدمه: یکی‌ از مسائل‌ اساسی‌ برای‌ انسان، مسئلۀ‌ وجود خداوند یا خالق است. اعتقادد‌اشتن یا بی‌اعتقادی‌ به‌ خالق، در زندگی‌ انسان، بسیار نقش‌آفرین‌ است. اگر کسی‌ به‌ هر دلیلی به‌ وجود خداوند اعتقاد پیدا کند، تمام‌ اعمال‌ و حرکات‌ او، رنگ‌وبوی‌ خاصی‌ به‌ خود می‌گیرد و اگر هم‌ بی‌اعتقاد به‌ خالق باشد، باز اعمال‌ او …

بیشتر بخوانید »

مشاهده‌نکردن چیزی، نفی‌کنندۀ وجود آن نیست، قسمت پنجم

اصل بحث خداباوران و خداناباوران در خصوص دیده‌نشدن خداوند نیست؛ بلکه دربارۀ صفاتی است که به مخلوقات نسبت داده می‌شود؛ به‌گونه‌ای که خداناباوران ادعا می‌کنند هیچ اثر ی دال بر وجود خدا در جهان وجود ندارد و خداباوران عکس آن را می‌گویند.

مقدمه: یکی‌ از مسائل‌ اساسی‌ برای‌ انسان، مسئلۀ‌ وجود خداوند یا خالق است. اعتقادد‌اشتن یا بی‌اعتقادی‌ به‌ خالق، در زندگی‌ انسان، بسیار نقش‌آفرین‌ است. اگر کسی‌ به‌ هر دلیلی به‌ وجود خداوند اعتقاد پیدا کند، تمام‌ اعمال‌ و حرکات‌ او، رنگ‌وبوی‌ خاصی‌ به‌ خود می‌گیرد و اگر هم‌ بی‌اعتقاد به‌ خالق باشد، باز اعمال‌ او …

بیشتر بخوانید »

مشاهده نکردن چيزى،نفى‌كنندۀ وجود آن نيست. قسمت اول

یکی‌ از مسائل‌ اساسی‌ برای‌ انسان، مسئلۀ‌ وجود خداوند یا خالق است. اعتقاد د‌اشتن یا بی‌اعتقادی‌ به‌ خالق، در زندگی‌ انسان، بسیار نقش‌آفرین‌ است. بخشی از کتاب توهم بی خدایی (سید احمد الحسن یمانی)

مقدمۀ کوتاه: مشاهده نکردن چيزى،نفى‌كنندۀ وجود آن نيست. یکی‌ از مسائل‌ اساسی‌ برای‌ انسان، مسئلۀ‌ وجود خداوند یا خالق است. اعتقاد د‌اشتن یا بی‌اعتقادی‌ به‌ خالق، در زندگی‌ انسان، بسیار نقش‌آفرین‌ است. اگر کسی‌ به‌ هر دلیلی به‌ وجود خداوند اعتقاد پیدا کند، تمام‌ اعمال‌ و حرکات‌ او، رنگ‌وبوی‌ خاصی‌ به‌ خود می‌گیرد و اگر …

بیشتر بخوانید »

کارزار عبادت «هُبَل» یا «الله» بین سفیانی و یمانی

کارزار عبادت «هُبَل» یا «الله» بین سفیانی و یمانی(به قلم علاء سالم) کتب انصار سید احمدالحسن یمانی وصی وفرستاده امام زمان ع

کارزار عبادت «هُبَل» یا «الله» بین سفیانی و یمانی به قلم علاء سالم بخشی از فهرست کتاب: (1) بشریت بین دو ندا: «زنده‌باد هُبَل» و «خداوند برتر و والاتر است» (2) چگونه «هبل» به کعبه رسید؟ (3) «زنده‌باد هبل»… فریاد ابوسفیان و خاندانش (4) تعصب سفیانیان جدید در دفاع از حاملان پرچم هبل! (5) وهابیون …

بیشتر بخوانید »

سعی بین صفا و مروه… توهم یا توسل؟!

سید احمدالحسن (ع) فرستاده‌ی امام مهدی(ع):این دو کوه نماد فاطمه و علی (ع) است و سعی بین این دو نیز به‌معنای توسل به فاطمه و علی(ع) و به ذریه یا نسل آن‌هاست... این بلاگردانی اول است: قربانی برای عطش. اسماعیل(ع) باید از تشنگی جان می‌داد؛ ولی حسین(ع) پسر علی و فاطمه(ع)، یا همان صفا و مروه ای که هاجر بین آن دو سعی نمود و...

بسیار شنیده‌ایم که حضرت هاجر، همسر حضرت ابراهیم‌(ع) بین صفا و مروه دوان‌دوان می‌رفت و به‌دنبال قطره‌ای آب برای فرزندش اسماعیل، خودش را به آب‌وآتش می‌زد. این بانو به‌محض دیدن سراب به‌طرف آن حرکت می‌کرد. مستأصل و درمانده شده بود و برای فرزندش دنبال آب بود تا جان او را نجات دهد. بارها بین دو …

بیشتر بخوانید »