متن زیر پاسخ دکتر داوکینز به پرسشی است که در خصوص همجنسگرایی از او پرسیده شده است:«پرسشگر: همجنسگرایی، مناقشات گستردهای را به راه انداخته است و مخالفین آن، اصرار دارند که این تمایل، هیچ علت و سبب داروینی یا تکاملی ندارد. آیا این درست است؟ داوکینز: بسیار خوب! این پرسشِ بسیار شایعی است. در حقیقت …
بیشتر بخوانید »قسمت هفدهم: آیا احمدالحسن نمایندۀ تامالاختيار مدرنیته است؟!
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 19 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری گویا نماینده تام الاختيار مدرنیته است که در پذیرش تکامل تحکم میکند و هیچ راه گریزی از پذیرش تکامل را متصور نشده است. چنانچه مقداری حد انصاف را رعایت میکرد، آنگاه متوجه میشد که فرضیه تکامل جایگاهی در علم و دین ندارد». …
بیشتر بخوانید »قسمت پانزدهم: آیا تکامل کلان غیرممکن است؟!
علی محمدی هوشیار در صفحات 17 و 18 مقاله «تو هَم بیخدایی»، مثال دگرگونش پوست انسان را از کتاب توهم بیخدایی ذکر میکند و میگوید این مثال برای تکامل خُرد است و چرا احمدالحسن به بررسی شواهد تأییدکنندۀ تکامل کلان نپرداخته و… اما جناب نویسندۀ مقاله باید بداند که تکامل دارای سه رکن مهم است. …
بیشتر بخوانید »قسمت چهاردهم: آیا پیدایش حیات ،همان پیدایش جهان است؟!
علی محمدی هوشیار در صفحۀ 14 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری در این بخش، با اشاره به فرضیههای گوناگون درباره پیدایش جهان، بدون آنکه آنها را مورد بررسی علمی قرار دهد، ناگهان به این نتیجه رسیده است که هیچکدام از این فرضیهها مورد قبول نیست و پیدایش جهان معجزهای از جانب خداوند است. …
بیشتر بخوانید »قسمت دوازدهم: شیخ جعفر سبحانی و اشتباه تایپی!
علی محمدی هوشیار در پاورقی صفحۀ 12 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «احمد بصری هیچ اشارهای به مباحث علمی حضرت آیت الله سبحانی نداشته و صرفا با سیاه نمایی یک اختلاف در ترجمه و اشتباه تایپی به استهزاء ایشان پرداخته». در ابتدا متن کتاب توهم بیخدایی را ذکر میکنیم: «شیخ جعفر سبحانی در کتاب «راههای …
بیشتر بخوانید »قسمت هفتم: آیا نظریۀ تکامل هنوز تأیید نشده است؟!
علی محمدی هوشیار در ادامه مقالۀ «تو هم بیخدایی» در صفحۀ 7 مینویسد: «احمد بصری تأکید بر این دارد که «امروزه انکار تئوری تکامل کاری نابخردانه و لجاجتی نفرتانگیز به شمار میرود.» این نه به آن خاطر است که با علم مخالفت شده، بلکه با توجه به اینکه امروزه ، فرضیه تکامل بهعنوان ستون فقرات …
بیشتر بخوانید »قسمت چهارم: آیا احمدالحسن خداناباور است؟!
علی محمدی هوشیار در انتهای مقدمۀ مقاله «تو هم بیخدایی»، در صفحۀ سوم به احمدالحسن تهمت میزند و مینویسد: «لذا [مقاله] در صدد آن است تا اولا بخشی از مغالطات و سوء استفادههای احمد بصری را تبیین کند و ثانیا پاسخی محکم به توهمات علمی وی داده و اثبات کند که او بیش از هر …
بیشتر بخوانید »قسمت سوم: موضوعات فصل های مختلف کتاب توهم بیخدایی چیست؟
علی محمدی هوشیار در نقد کتاب «توهم بیخدایی» در صفحۀ 2 مقاله «تو هَم بیخدایی» مینویسد: «این کتاب دربرگیرنده شش فصل در باب اثبات فرضیه تکامل داروین است». او با نوشتن جملۀ فوق بیاطلاعی خود را حتی نسبت به فهرست کتاب توهم بیخدایی نیز اثبات میکند! و بسیار عجیب است، نویسنده که حتی فهرست کتاب …
بیشتر بخوانید »تکامل ، تنازعِ بقا
قسمت پنجم تکامل ، تنازعِ بقا کسی که قسمت چهارم از برنامۀ توهم الحاد را دیده باشد، اکنون یک ایدۀ کلی از تکامل را در دست خواهد داشت. نظریۀ تکامل به ما نمیگوید چگونه زندگی بر روی زمین پدیدار شد؛ ولی این توان را دارد که چگونگی گوناگونی و تنوع حیات بر روی زمین را …
بیشتر بخوانید »تکامل ، یک حقیقت علمی است … مانند گردش زمین به دور خورشید
قسمت چهارم تکامل ، یک حقیقت علمی است … مانند گردش زمین به دور خورشید چهبسا مهمترين نکتهای که میخواهیم از قسمتهای پیشین به دست آوریم، شتابنکردن در دادن حکم دربارۀ یک نظریۀ علمی ثابتشده با دلایل و برهانهای علمی است؛ با این تصور که با متن دینی در تعارض است. این طرز تفکر باید …
بیشتر بخوانید »