خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : سید احمد الحسن یمانی ع (پەڕە 4)

بایگانی/آرشیو برچسب ها : سید احمد الحسن یمانی ع

طواف، اعتراف به کوتاهی

طواف، اعتراف به کوتاهی:فردی ازوصی و فرستادۀ امام مهدی(ع)، سید احمدالحسن (ع)پرسید:آیابرای ولادت علی(ع) درکعبه،دلیلی وجوددارد؟ سید احمدالحسن فرمودند:کعبه یابیت‌‌الله‌الحرام درواقع، تجلی و ظهور بیت‌المعمور است که درآسمان قرار داده شد تا فرشتگان گِرد آن طواف کنند و درخواست آمرزش کنند، به‌جهت اعتراض و جدالی که برای فرمان...

با رجوع به قرآن و بررسی چگونگی برخورد قوم حضرت آدم علیه‌السلام با این حجت الهی، گروهی از آن‌ها را می‌بینیم که به نص الهی معترض بودند و جسارت کردند و ایشان را فردی فسادگر و خون‌ریز بر روی زمین می‌دانستند. این اعتراض که در ابتدا از جانب ملائکۀ الهی رقم خورد، پس از عرضۀ …

بیشتر بخوانید »

قربانی مُلک و حاکمیت خدا

سید احمدالحسن (ع):سعی هاجر باعث شد که خداوند براو تفضل نماید وحسین(ع) فدایی اسماعیل شد. این بلاگردانی اول است: قربانی برای عطش.اسماعیل(ع) بایدازتشنگی جان می‌داد؛ولی حسین(ع) پسر علی و فاطمه(ع)،یا همان صفا و مروه‌ای که هاجر بین آن دو سعی نمود وبه آن‌ها توسل جست، بلاگردان اوشد. قربانی دوم: فدیه وبلاگردانی ازذبح شدن است...

همیشه برایم سؤال بود که چرا امام حسین (ع) در کربلا تشنه و سربریده به شهادت رسید؛ تا اینکه در ضمن بحثی دربارۀ حقیقت سعی هاجر علیها‌السلام بین دو کوه صفا و مروه، پاسخ آن را از سید احمدالحسن، وصی و فرستادۀ امام مهدی علیهماالسلام این‌گونه یافتم: «سعی هاجر باعث شد که خداوند بر او …

بیشتر بخوانید »

حج، معدن شعائر الهی

شخصی از ایشان پرسید که تفسیر « شعائر الله » ( شعائر خداوند ) در آیۀ کریمه (حج، ۳۲) چیست؟ سید احمدالحسن (ع)در پاسخ فرمودند: شعائر خدا همان دلایل خداوند سبحان و متعال هستند که از جملۀ آن‌ها، صفا و مروه است؛ چراکه در بین آن‌ها قدرت خداوند برای آدم و حوا و ابراهیم و هاجر (ع) و در نهایت برای تمامی مردم تجلی یافت...

فردی به امیرالمؤمنین(ع) عرض کرد: آيا پروردگار خود را ديده‌اى‌؟ فرمود: واى بر تو! من كسى نيستم كه خداى ناديده را عبادت كنم. عرض كرد: يا اميرالمؤمنين، چطور او را ديدى‌؟ فرمود: واى بر تو! ديده‌هاى ظاهر او را نديده‌اند؛ ولى دل‌های باطن و باايمان واقعى او را ديده‌اند… . (کافی، ج۱، ص ۱۳۸) واقعاً …

بیشتر بخوانید »

آیا خداوند همیشه کعبه را حفظ می‌کند؟

واضح است که حرمت کعبه به امام و حجت زمانش است. آنان که حسین علیه‌السلام را همراهی نکردند هرچقدر هم به سمت خانۀ سنگی حرکت کنند، غیر از پرستش سنگ، چیز دیگری از خود بروز نداده‌اند... سید احمدالحسن (ع) می فرماید:«روز هشتم ذوالحجه یا ‌همان‌طور که در مناسک حج معروف است،‌ روز ترویه، می‌بینیم حسین بن علی (ع) و پسر فاطمه...

«روز هشتم ذوالحجه یا ‌همان‌طور که در مناسک حج معروف است،‌ روز ترویه، می‌بینیم حسین بن علی (ع) و پسر فاطمه، دختر محمد(ص) و آقای جوانان اهل بهشت و یکی از افراد عترت ـ‌که طبق فرمایش صریح رسول خدا(ص) بازدارنده از گمراهی هستند‌ـ و وارث اذان جدش ابراهیم(ع) «وَ أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ» «و …

بیشتر بخوانید »

مناظره ای در موضوع پایان یافتن سفارت

هفت سال پیش (سال ۲۰۱۲) مناظره ای ‌در خصوص پایان‌یافتن سفارت و نیابت خاص از طرف امام مهدی(ع) در غیبت کبری، میان من (شیخ ناظم عقیلی مومن به دعوت سید احمدالحسن (ع) ) و یکی از مهمانان تالار گفت‌وگوی انصار امام مهدی(ع) در اینترنت صورت پذیرفت. دلیل طرح این مناظره، توقیع معروف به «توقیع سَمُری» است...

هفت سال پیش (سال ۲۰۱۲) مناظره ای ‌در خصوص پایان‌یافتن سفارت و نیابت خاص از طرف امام مهدی(ع) در غیبت کبری، میان من و یکی از مهمانان تالار گفت‌وگوی انصار امام مهدی(ع) در اینترنت صورت پذیرفت. دلیل طرح این مناظره، توقیع معروف به «توقیع سَمُری» است که برای پایان‌یافتن سفارت و نیابت از طرف امام …

بیشتر بخوانید »

کتاب بشارت به تسلی‌دهنده ، احمد و کنکاشی در عقیدۀ مسیحیت

هدف از این کتاب، ارائۀ استدلال‌هایی مبتنی بر نص (متن) است؛ به این معنا که بخش‌های کتاب مقدس، یکدیگر را تفسیر می‌کنند، بی‌آنکه به تفسیرها و تأویل‌های بیرونی پناه برده شود؛ ... بیان عقیدۀ حق از کتاب مقدس و با ظهور تسلی‌دهنده، ‌احمدالحسن (ع) است؛ با دلایل استوار که انصاف خواننده را هنگام مطالعه و دقت در آن می‌طلبد؛

علم لاهوت مسیحی ـ‌‌ در یک کلام‌ـ تلاشی ناامیدانه برای توجیه عقیده‌ای است با منبعی ناشناخته! یک عالِمِ لاهوتیِ مسیحی نیز عقلانی‌نبودن منطق خودش را درک می‌کند؛ به همین دلیل همواره به ابزار ترساندن پناه می‌برد و خواننده را می‌ترساند که اگر یک لاهوتیِ مسیحی را پهلوانی تصور کند که بازی‌های فکری کودکانه‌ای انجام می‌دهد …

بیشتر بخوانید »

کتاب ارزشمند « پژوهشی در عصمت »

کتاب ارزشمند «پژوهشی در عصمت» نوشتۀ استاد بزرگوار، دکترعبدالرزاق دیراوی از مومنین به دعوت سید احمدالحسن (ع) است که بانگاهی ریزبینانه ودقیق وباتکیه بر قرآن وروایات آل محمد(ع) به بررسی مقولۀ مهم و اساسی عصمت معصومین(ع) پرداخته است؛ ونیز پاسخی است علمی و دقیق به ابهام و پیچیدگی‌های تحمیل‌شده بر مفهوم عصمت، که ...

با وجود گذشت قرن‌های متمادی، هیاهو و کشمکش در خصوص موضوع عصمت و معصوم همچنان ادامه دارد. عده‌ای آن را می‌پذیرند و عده‌ای رد می‌کنند. گروهی به وجود معصوم اقرار دارند وعصمت را واجب می‌دانند و آن را بسیار وسیع‌تر از آنچه هست تصور می‌کنند و عده‌ای دیگر آن را منع یا دایرۀ‌عصمت را به‌قدری …

بیشتر بخوانید »

سلسله مقالات «از انکار تا تکفیر»

سلسله مقالات «از انکار تا تکفیر» پاسخی علمی و منطقی به اشکالات «علی محمدی هوشیار» بر کتاب توهم بی‌خدایی نوشتۀ سید احمدالحسن (ع) فرستاده امام مهدی (ع) .

مؤسسۀ علمی‌فرهنگی وارثین ملکوت تقدیم می‌کند سلسله مقالات «از انکار تا تکفیر» پاسخی علمی و منطقی به اشکالات «علی محمدی هوشیار» بر کتاب توهم بی‌خدایی نوشتۀ سید احمدالحسن . در این سلسله مقالات به پرسش‌های زیر پاسخ داده خواهد شد: آیا احمدالحسن خداناباور است؟! فرضیه یا نظریۀ تکامل؟ آیا نظریۀ تکامل هنوز تأیید نشده است؟! …

بیشتر بخوانید »

ربا – بخش دوم

این مطالب، مجموعه پاسخ‌های فقهی مربوط به رباست (چه ربای در قرض‌ها و چه در معاملات) مطابق با پاسخ به پرسش‌هایی که در قالب گفت‌وگو از سيد احمدالحسن (ع) پرسیده شده و ايشان توضیح داده‌اند.

بحث خرید قسطی از مغازه‌ها و وسایل مختلف زندگی، در ذهن بسیاری از ما مطرح است. شاید بارها قصد داشتیم که این کار را انجام دهیم. ولی چون حکم قبلی امام احمدالحسن (ع) از این مسئله بازداشته بود، از این کار صرف‌نظر می‌کردیم. ولی حکم قبلی نسخ و حکم جدیدی جایگزین آن شد که می‌توانیم …

بیشتر بخوانید »

نامه مسلم ع به امام حسین ع

طبیعتاً حسین (ع) فرستاده‌ای از سوی خودش، به‌سوی مردم کوفه فرستاد و او مسلم (ع) بود تا بیعت بگیرد و میزان دوستی‌شان به آل محمد (ع) و تسلیمشان را ببیند. ای مردم!امروز چقدر ما از خداوند می‌خواهیم که امام مهدی (ع) را به‌سوی ما بفرستد؟! و امام (ع) چندین سال قبل، فرستاده‌اش، سید احمدالحسن ، یمانی موعود را به‌سوی ما فرستاده...

بسم الله الرحمن الرحیم ای مسلم بن عقیل، درود خداوند بر تو. امام حسین (ع) چند ماه پیش از بیرون‌رفتنش از مکه، مسلم بن عقیل را به‌سوی مردم کوفه فرستاد تا آنان را [گِرد یکدیگر] جمع کند و از کسانی که خواستار یاری امام (ع) هستند، بیعت بگیرد. مسلم بن عقیل در پانزدهم ماه رمضان …

بیشتر بخوانید »