کاوشی در تعریف حدیث صحیح به قلم: محمدرضا عطوف درآمد کسی که با مبانی قُدَما (=متقدمین) و متأخرین در صحتسنجی اخبار آشناییِ مختصری داشته باشد، بهخوبی میداند که تعریف قدما از حدیث صحیح با تعریف متأخرین بهکلی متفاوت است. قُدَما یا همان متقدّمین -یعنی علمای شیعه تا پیش از علامه حلی (726-648ه.ق) و استاد او …
بیشتر بخوانید »نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز(قسمت 5)
قسمت پنجم معرفینامه یا نص، ضمانتشدهای الهی است که فقط بر مدعی راستگو منطبق است و فقط او به آن استدلال میکند به قلم: یهوشوع ربوبی پیشگفتار یکی از پرسشهایی که اکنون ممکن است پیش بیاید این است: اگر روبهروی ما مجموعهای از نصوص دربارۀ مسیح یا ماشیح باشد، آیا باید بهمحض اینکه مدعی …
بیشتر بخوانید »بررسی سخنان رائفیپور دربارۀ متّی 11:3
رائفیپور با سوءاستفاده کردن از ندانستن مخاطبانش، خود را شبیه شرلوک هولمز درمیآورد و وارد داستان میشود تا رازهای مخفی و پیچیده را حل کند! به قلم: آندریاس انصاری • پیشگفتار یکی از چهرههای جنجالی در ایران و البته بسیار محبوب نزد طرفدارانش علیاکبر رائفیپور است. ازآنجاکه تحقیقات بنده بیشتر در حوزۀ مسیحیت است، ویدئوهای …
بیشتر بخوانید »نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز(قسمت سوم)
یهودیان باید به بشارتهایی که گمان میکنند در زمان مسیح اتفاق میافتد اینگونه بنگرند که ممکن است در زمان پس از مسیح به انجام برسد به قلم: یهوشوع ربوبی • پیشگفتار در قسمت پیشین اثبات شد که بیشتر معیارهای بنصیون کراویتز در شناسایی مسیح نمیتواند کمکی به شناسایی او در ابتدای ظهورش کند؛ بنابراین یهودیان …
بیشتر بخوانید »177 – غصۀ بىپدرى
به قلم: مريم رحمانيان در فراقت اى پدر، «از هر طرف که رفتم جز وحشتم نَیَفزود.» [١] خاطرۀ آن روز در فرودگاه، حتى در توان سماجتِ آلزايمر هم نيست كه از يادم جدا كند. درحالىكه محكم بغلش كرده بودم و ضربان قلبش، ضربان و توان قلبم شده بود؛ همان نبضهایى كه سعى مىكردند تندى و …
بیشتر بخوانید »176 – احیای خانۀ وحی
صدای یمانی آلمحمد (ع) سید احمدالحسن باشیم به قلم: ستایش حکمت صیانت و حفاظت از میراث فرهنگی، معنوی و تاریخی صیانت و حفاظت از میراث فرهنگی و اجتماعی اجداد و نیاکان و آنچه به یادگار گذاشتهاند، نشانۀ قوت روح تمدن و باورهای آن جامعه است. امروزه زمان سرعت شگفتانگیزی به خود گرفته و گویی با تمام …
بیشتر بخوانید »176 – قبلۀ حقیقی
به قلم: ستاره شرقی مقدمه (قَد نَرَی تَقَلُّبَ وَجهِکَ فِی السَّماء فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبلَه تَرضَهَا فَوَلِّ وَجهَکَ شَطرَ المَسجِدِالحَرام وَ حَیثُ ما کُنتُم فَوَلّوا وُجوُهَکُم شَطرَهُ وَ اِنَّ الَّذینَ اُوتُوالکِتَبَ لَیَعلَموُنُ اَنَّهُ الحَقُّ مِن رَّبِّهِم وَ مَاللهُ بِغَافِلِ عَمّا یعمَلُون) (ما رو کردن تو به اطراف آسمان را میبینیم تو را بهسوی قبلهای که میپسندی …
بیشتر بخوانید »175 – نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز
تبار و وابستگی قومی از راه مادر نیز منتقل میشود قسمت اول به قلم: یهوشوع ربوبی • پیشگفتار در باور یهودیانْ مسیح را از روی نشانههایی چون ساختن معبد، جمعآوری یهودیان از سرتاسر جهان و آوردن صلح بر زمین باید شناخت؛ که بنصیون (بنصهیون) کراویتز [1] ـیکی از ربایهای یهودیـ در دفترچۀ راهنما برای مقابله …
بیشتر بخوانید »175 – نعمتی که از آن بازخواست میشویم
به قلم:نوردخت مهدوی مقدمه از یاد نمیبرم در سال دوم تولد دوبارهام ـمنظورم از تولد دوباره، ایمان به وصی و فرستاده امام مهدی (ع)، مهدی اول، احمد مذکور در وصیت رسولالله (ص) سید احمدالحسن استـ شب وفات رسول مکرم اسلام محمد مصطفی (ص) رؤیایی دیدم که بیارتباط با موضوع نوشتارم نیست: در رؤیا خود را …
بیشتر بخوانید »حقیقت شب قدر
محبوبۀ خدا فاطمه (س) همهچیز را تقدیر میکند به قلم: سارا ستوده فاطمه (س) یا درب باطن رحمت خداوند، او کسی است که شیعیانش را از آتش نجات میدهد و این نجات دادن هر ساله در شب قدر اتفاق میافتد. مگر نه این است که این دنیا با تمام جزئیاتش نشئهای از ملکوت است، رودهای …
بیشتر بخوانید »