خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : احمدالحسن (پەڕە 11)

بایگانی/آرشیو برچسب ها : احمدالحسن

کارزار عبادت «هُبَل» یا «الله» بین سفیانی و یمانی

کارزار عبادت «هُبَل» یا «الله» بین سفیانی و یمانی(به قلم علاء سالم) کتب انصار سید احمدالحسن یمانی وصی وفرستاده امام زمان ع

کارزار عبادت «هُبَل» یا «الله» بین سفیانی و یمانی به قلم علاء سالم بخشی از فهرست کتاب: (1) بشریت بین دو ندا: «زنده‌باد هُبَل» و «خداوند برتر و والاتر است» (2) چگونه «هبل» به کعبه رسید؟ (3) «زنده‌باد هبل»… فریاد ابوسفیان و خاندانش (4) تعصب سفیانیان جدید در دفاع از حاملان پرچم هبل! (5) وهابیون …

بیشتر بخوانید »

عباس (ع)، جلوه‌گاه انسانیت

دست‌ها را از دنیا پر کنیم، به آن نظر کنیم و دوباره رهایش سازیم... انسانیت همین‌جاست! میان دستان عباس(ع) که آب را در حین نیاز رها کرد و خود را از آن سیراب نساخت تا نقش عظیمی در ما باقی بگذارد. دست‌هایمان را از دنیا خالی و از انسانیت پر کنیم...معنای انسانیت واقعی را در کلام سید احمدالحسن ع فرستاده امام مهدی ع بخوانیم

مقدمۀ کوتاه: جامعه‌ای که سخن می‌گوید اما از عمل تهی است، چگونه برای ما بگوید انسان و انسانیت چیست؟ در این حین کسانی هستند که عمل کرده‌ و سخن‌ها را بعد از خود کوتاه نموده‌اند و از ما می‌پرسند آیا نباید گذر کرد، از هر آنچه بر جان‌هایمان پیچیده است و نمی‌گذارد دستی به‌سوی انسانیت، …

بیشتر بخوانید »

زهیر همچون مؤمن آل فرعون

زهیر بن قین کیست؟ زیارت ناحیۀ مقدسه آمده است: «سلام بر زُهَیر بن قَین بَجَلی که به حسین ـ‌درحالی‌که اجازۀ بازگشت به او دادـ عرض کرد: به خدا سوگند! اصلاً ممکن نیست. پسر رسول‌الله را در حالی رها کنم که در دست دشمنان باشد و من رهایی یابم؟! خداوند این روز رابه من نشان ندهد.»... سایت وارثین ملکوت- دعوت سید احمدالحسن یمانی ع

سلام بر حسین و علی بن حسین و فرزندان حسین و یاران حسین؛ همان افرادی که خونشان را برای حسین(ع) دادند. سلام بر تو ای زهیر بن قین! ای کسی که حق را در زمانی یاری دادی که یاور آل محمد (ع) اندک بود. ای کسی که جانت را برای نزدیکی به خداوند، در پیشگاه …

بیشتر بخوانید »

محرم ، فراخوان آزادگان

هر انسانی ـ‌غیر از آن کس که خدا به او رحم آوَرَد‌ـ به حبسِ نفْسش در صندوق حافظۀ خود مبتلاست و معمولاً حافظه، کوتاه‌مدت است. او را می‌بینی که نفْس خود را در صندوقی تنگ همراه بامجموعه‌ای ازمشکلات یاقضایایی که درهر لحظه اززندگی‌اش با آن‌ها مواجه است،حبس می‌کند. سید احمدالحسن ع فرستاده ی امام مهدی ع، محرم ، فراخوان آزادگان

هر انسانی ـ‌غیر از آن کس که خدا به او رحم آوَرَد‌ـ به حبسِ نفْسش در صندوق حافظۀ خود مبتلاست و معمولاً حافظه، کوتاه‌مدت است. او را می‌بینی که نفْس خود را در صندوقی تنگ همراه با مجموعه‌ای از مشکلات یا قضایایی که در هر لحظه از زندگی‌اش با آن‌ها مواجه است، حبس می‌کند. این …

بیشتر بخوانید »

راز سنگِ زاویه [حجرالأسود]

سید احمدالحسن ع فرمود:آیا داوود یاعیسی علیهماالسلام به‌عنوان سنگ زاویه درخانۀ پروردگار شناخته شده‌اند؟ یاآیا درجای دیگر به‌عنوان سنگِ زاویه درخانۀ پروردگار ذکر شده‌اند؟ یاآیادر گوشۀ خانۀ خدایا درهیکل، سنگی قرارداده شده است که نزد یهود ونصارا بر داوود یا عیسی علیهماالسلام دلالت ‌کند؟حقیقت آن است که چنین چیزی وجود ندارد.

سنگِ زاویه شاید هر مسیحی یا یهودی هنگامی که نام «حج» را می‌شنود، اولین چیزی که به ذهنش خطور می‌کند، انبوه مسلمانان با لباس‌های سفید و از مهم‌تر طواف آنان به دور «کعبه» باشد؛ اما مهم‌ترین بخش «کعبه» یا «خانۀ خدا»، آن «سنگی» است که در «زاویه» قرار گرفته است. اما آیا یک مسیحی یا …

بیشتر بخوانید »

سعی بین صفا و مروه… توهم یا توسل؟!

سید احمدالحسن (ع) فرستاده‌ی امام مهدی(ع):این دو کوه نماد فاطمه و علی (ع) است و سعی بین این دو نیز به‌معنای توسل به فاطمه و علی(ع) و به ذریه یا نسل آن‌هاست... این بلاگردانی اول است: قربانی برای عطش. اسماعیل(ع) باید از تشنگی جان می‌داد؛ ولی حسین(ع) پسر علی و فاطمه(ع)، یا همان صفا و مروه ای که هاجر بین آن دو سعی نمود و...

بسیار شنیده‌ایم که حضرت هاجر، همسر حضرت ابراهیم‌(ع) بین صفا و مروه دوان‌دوان می‌رفت و به‌دنبال قطره‌ای آب برای فرزندش اسماعیل، خودش را به آب‌وآتش می‌زد. این بانو به‌محض دیدن سراب به‌طرف آن حرکت می‌کرد. مستأصل و درمانده شده بود و برای فرزندش دنبال آب بود تا جان او را نجات دهد. بارها بین دو …

بیشتر بخوانید »

طواف، اعتراف به کوتاهی

طواف، اعتراف به کوتاهی:فردی ازوصی و فرستادۀ امام مهدی(ع)، سید احمدالحسن (ع)پرسید:آیابرای ولادت علی(ع) درکعبه،دلیلی وجوددارد؟ سید احمدالحسن فرمودند:کعبه یابیت‌‌الله‌الحرام درواقع، تجلی و ظهور بیت‌المعمور است که درآسمان قرار داده شد تا فرشتگان گِرد آن طواف کنند و درخواست آمرزش کنند، به‌جهت اعتراض و جدالی که برای فرمان...

با رجوع به قرآن و بررسی چگونگی برخورد قوم حضرت آدم علیه‌السلام با این حجت الهی، گروهی از آن‌ها را می‌بینیم که به نص الهی معترض بودند و جسارت کردند و ایشان را فردی فسادگر و خون‌ریز بر روی زمین می‌دانستند. این اعتراض که در ابتدا از جانب ملائکۀ الهی رقم خورد، پس از عرضۀ …

بیشتر بخوانید »

دوست داری از «مُحَلِّقِينَ» باشی یا «مُقَصِّرِينَ»؟

امام سید احمدالحسن (ع) در تفسیرآیه 27 سوره فتح در کتاب متشابهات فرمودند: مسجد‌‌الحرام همان ولیّ خداست و ان‌شاء‌الله مؤمنان با امنیت کامل و سرهای تراشیده (مُحَلِّقِين) وارد آن می‌شوند؛ یعنی هیچ‌گونه فکر و رأیی نسبت به کلام ولیّ خدا نخواهند داشت و به‌طور کامل تسلیم او خواهند بود.

قربانی تمام شد. خوشا به حال حاجیانی که نفْس خود را قربانی کرده، آرا و نظرات شخصی خود را به کناری نهاده و دل را آب‌وجارویی زده‌اند برای کلام دلنشین ولی‌الله و شعائر الهی در حج. با خود بیندیشیم که آیا در پیشگاه امام زمان خویش دل از همۀ منیت‌ها و پلیدی‌ها شسته‌ایم؟ آیا نظر …

بیشتر بخوانید »

قربانی مُلک و حاکمیت خدا

سید احمدالحسن (ع):سعی هاجر باعث شد که خداوند براو تفضل نماید وحسین(ع) فدایی اسماعیل شد. این بلاگردانی اول است: قربانی برای عطش.اسماعیل(ع) بایدازتشنگی جان می‌داد؛ولی حسین(ع) پسر علی و فاطمه(ع)،یا همان صفا و مروه‌ای که هاجر بین آن دو سعی نمود وبه آن‌ها توسل جست، بلاگردان اوشد. قربانی دوم: فدیه وبلاگردانی ازذبح شدن است...

همیشه برایم سؤال بود که چرا امام حسین (ع) در کربلا تشنه و سربریده به شهادت رسید؛ تا اینکه در ضمن بحثی دربارۀ حقیقت سعی هاجر علیها‌السلام بین دو کوه صفا و مروه، پاسخ آن را از سید احمدالحسن، وصی و فرستادۀ امام مهدی علیهماالسلام این‌گونه یافتم: «سعی هاجر باعث شد که خداوند بر او …

بیشتر بخوانید »

تنبیه جسمی ، کودک آزاری پنهان

اصلاح و تربیت همواره مسیری حساس و مهم است؛ مخصوصاً اگر در مواجه با کودکان باشد. راه‌های بسیاری برای رسیدن به این هدف وجود دارد که از گذرگاه‌های علمی و با پشت‌سر‌گذشتن ندانم‌کاری‌های بشری به قله‌های آگاهی دست یافته است. بااین‌حال آیا هنوز بر همگان واضح نشده است که تنبیه کودکان در جهت تربیتی، امری …

بیشتر بخوانید »