خانه > بایگانی/آرشیو برچسب ها : ژن

بایگانی/آرشیو برچسب ها : ژن

بیماری های مادرزادی، چرا؟!

پیروان واقعیت‌های علمی از متشابهات ادیان برای ایجاد شبهه استفاده می‌کنند تا علم را رهبر مطلق انسان‌ها معرفی کنند. اما آیا کسی یا کسانی هستند که بتوانند به این شبهاتِ از دلِ متشابهات، خارج شده، پاسخی درخور بدهند؟ با دکتر توفیق مغربی همراه شوید...

آنچه پیش روی شماست، پاسخ به پرسش‌هایی است که با قاطعیت می‌توان گفت، حداقل یک بار ذهن هر انسانی را به خود مشغول ساخته است. از پیروان ادیان و مذاهب گرفته تا کسانی که خود را پیرو مشاهدات و تجارب علمی می‌دانند؛ گرچه برخی از پیروان ادیان، با وجود سؤالات بسیار و پیچیدۀ ذهنی‌شان، وانمود …

بیشتر بخوانید »

قسمت بیست‌و‌چهارم: بررسی ازدواج فرزندان آدم (ع) ـ بخش دوم

«تکامل بیولوژیکی، به‌طور کلی میل به اجتناب از زنا با محارم دارد، آن هم از طریق انتخاب ژنی که به منع این عمل تمایل دارد.» (سید احمدالحسن ع). آل‌محمد با این عقیدۀ باطل که بشر از ازدواج برادران و خواهران (زنا با محارم) به وجود آمده، و در زمانشان دیدگاه غالب بوده است، مخالفت نموده‌اند.

در بخش قبل آموختیم نتیجه درون‌زایی به‌صورت بروز صفات مغلوب دیده می‌شود که می‌تواند مضر باشند و این نوع ازدواج‌ها منجر به افزایش میزان مرگ‌های جنین و اختلال‌های ژنتیکی در انسان‌ها و دیگر گونه‌هایی می‌شود که به‌طور معمول برون‌زایی[۱] (ازدواج غیرخویشاوندی) دارند. اما سؤالی پیش می‌آید که طبیعت برای جلوگیری از کنار هم قرار‌گرفتن این …

بیشتر بخوانید »

قسمت هفدهم: آیا احمدالحسن نمایندۀ تام‌الاختیار مدرنیته است؟!

سید احمدالحسن ع مخاطب خود را انسانی آزاده و عاقل تصور می‌کند، نه یک مقلد بی‌اختیار و راضی به جهل ؛ و پس از ارائۀ دلایل و شواهد بسیار برای واقعیت تأیید‌شدۀ تکامل حیات، می‌گویند هیچ راه گریزی از پذیرش آن نیست.

علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۱۹ مقاله «تو هَم بی‌خدایی» می‌نویسد: «احمد بصری گویا نماینده تام الاختیار مدرنیته است که در پذیرش تکامل تحکم می‌کند و هیچ راه گریزی از پذیرش تکامل را متصور نشده است. چنانچه مقداری حد انصاف را رعایت می‌کرد، آنگاه متوجه می‌شد که فرضیه تکامل جایگاهی در علم و دین ندارد». …

بیشتر بخوانید »

قسمت پانزدهم: آیا تکامل کلان غیرممکن است؟!

علی محمدی هوشیار در صفحات 17 و 18 مقاله «تو هَم بی‌خدایی»، مثال دگرگونی پوست انسان را از کتاب توهم‌ بی‌‌‌خدایی ذکر می‌کند و می‌گوید این مثال برای تکامل خُرد است و چرا احمدالحسن به بررسی شواهد تأییدکنندۀ تکامل کلان نپرداخته و...در ادامه ی مقاله پاسخ سید احمدالحسن ع را مطالعه بفرمایید.

علی محمدی هوشیار در صفحات ۱۷ و ۱۸ مقاله «تو هَم بی‌خدایی»، مثال دگرگونش پوست انسان را از کتاب توهم‌ بی‌‌‌خدایی ذکر می‌کند و می‌گوید این مثال برای تکامل خُرد است و چرا احمدالحسن به بررسی شواهد تأییدکنندۀ تکامل کلان نپرداخته و… اما جناب نویسندۀ مقاله باید بداند که تکامل دارای سه رکن مهم است. …

بیشتر بخوانید »

قسمت چهاردهم: آیا پیدایش حیات ،همان پیدایش جهان است؟!

علی محمدی هوشیار در بخشی از مقاله‌اش پیدایش حیات را برابر با پیدایش جهان دانسته و از سید احمدالحسن غ خواسته است برای توضیح پیدایش حیات، نظریه‌ای جدید در عرض مهبانگ، کهبانگ، حالت پایدار و جهان پلاسما ارائه دهند!

علی محمدی هوشیار در صفحۀ ۱۴ مقاله «تو هَم بی‌خدایی» می‌نویسد: «احمد بصری در این بخش، با اشاره به فرضیه‌های گوناگون درباره پیدایش جهان، بدون آنکه آن‌ها را مورد بررسی علمی قرار دهد، ناگهان به این نتیجه رسیده است که هیچکدام از این فرضیه‌ها مورد قبول نیست و پیدایش جهان معجزه‌ای از جانب خداوند است. …

بیشتر بخوانید »

قسمت هفتم: آیا نظریۀ تکامل هنوز تأیید نشده است؟!

نظریۀ تکامل (فرگشت) نیز مانند نمونه‌های دیگر از نظریه‌های بنیادی علمی، توسط تعداد بسیار زیادی از مشاهدات و تجربیات تأییدشده، حمایت می‌شود، دانشمندان مطمئن هستند که اجزای پایه‌ای نظریۀ تکامل (فرگشت) توسط هیچ شواهد جدیدی دچار تغییر و ابطال نخواهد شد.(سید احمدالحسن ع وصی و فرستاده امام مهدی ع است.)

علی محمدی هوشیار در ادامه مقالۀ «تو هم بی‌خدایی» در صفحۀ ۷ می‌نویسد: «احمد بصری تأکید بر این دارد که «امروزه انکار تئوری تکامل کاری نابخردانه و لجاجتی نفرت‌انگیز به شمار می‌رود.» این نه به آن خاطر است که با علم مخالفت شده، بلکه با توجه به اینکه امروزه ، فرضیه تکامل به‌عنوان ستون فقرات …

بیشتر بخوانید »

قسمت سوم: موضوعات فصل های مختلف کتاب توهم بی‌خدایی چیست؟

قسمت سوم: موضوعات فصل‌های مختلف کتاب توهم بی‌خدایی چیست؟

علی محمدی هوشیار در نقد کتاب «توهم بی‌خدایی» در صفحۀ ۲ مقاله «تو هَم بی‌خدایی» می‌نویسد: «این کتاب دربرگیرنده شش فصل در باب اثبات فرضیه تکامل داروین است». او با نوشتن جملۀ فوق بی‌اطلاعی خود را حتی نسبت به فهرست کتاب توهم‌ بی‌‌‌خدایی نیز اثبات می‌کند! و بسیار عجیب است، نویسنده که حتی فهرست کتاب …

بیشتر بخوانید »

مقدمه‌ای بر مقالۀ «تو هم بی‌خدایی» – قسمت دوم

سید احمدالحسن ع (وصی و فرستادۀ امام مهدی ) در کتاب «توهم بی‌خدایی»، پس از بررسی علمی نظریۀ تکامل حیات، موافقت آن را با متون دینی اثبات کرده و حقیقت داستان پیدایش و خلقت نفس آدم در آسمان اول و سپس هبوط وی به زمین را به شیوایی برای جویندگان حق، تبیین کرده و ثابت می‌کند

احمدالحسن (وصی و فرستادۀ امام مهدی ) در کتاب «توهم بی‌خدایی»، پس از بررسی علمی نظریۀ تکامل حیات، موافقت آن را با متون دینی اثبات کرده و حقیقت داستان پیدایش و خلقت نفس آدم در آسمان اول و سپس هبوط وی به زمین را به شیوایی برای جویندگان حق، تبیین کرده و ثابت می‌کند که …

بیشتر بخوانید »

تکامل ، تنازعِ بقا

قسمت پنجم تکامل ، تنازعِ بقا کسی که قسمت چهارم از برنامۀ توهم الحاد را دیده باشد، اکنون یک ایدۀ کلی از تکامل را در دست خواهد داشت. نظریۀ تکامل به ما نمی‌گوید چگونه زندگی بر روی زمین پدیدار شد؛ ولی این توان را دارد که چگونگی گوناگونی و تنوع حیات بر روی زمین را …

بیشتر بخوانید »